『短暫的世代，永存的話語』

路加福音21:25-36【卯思興】

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十二月六日是「待降節」第二個主日，「待降節」的英文是Advent，它的意思是即將來臨，有等待、期待的意思。顧名思義，待降節就是等候與期待主耶穌降生的日子。

從路加福音21:25-36，我們要從三方面來分享：耶穌基督怎樣再來？有什麼「異兆」值得我們注意？預備耶穌第二次再來，我們要分辨什麼是短暫的，什麼是永存的？當這個關乎萬民的「日子」來臨，我們如何坦然站立在人子面前？這是今天我們要一起分享的信息。

●第一、祂怎樣乘雲去，必怎樣駕雲再來！徒1:9-11；vs. 21:25-28

「他們正看的時候，…有一朵雲彩把祂接去…。忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊說：加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」「日、月、星辰要顯出異兆，…。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」

使徒行傳的作者告訴我們，耶穌「怎樣往天上去，祂還要怎樣再來」。耶穌在我們所經驗到的某一個時空，離開世界，祂從什麼地方來，又回到什麼地方去。這說明天下沒有不散的宴席，儘管耶穌非常珍惜和學生在一起的時光，但是就像祂在某一個時刻來到世界，也必需在某一個時刻離開一樣。「離別」總是包含著許多期盼，許多複雜的心情，有人說離別是另一個相會的開始。因此，「再見」兩個字，通常包含著無限的期待、祝福與禱告。那日當耶穌乘著雲彩冉冉上升，凱旋榮返天家的時候，耶穌的學生「站著望天」，心中想著此刻一為別，何年何月何日再相會？何年何月何日才能再如同過去三年，天天承歡主前，享受「在地如同在天」的歡聚。天使似乎看出他們的心情，說：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」這是耶穌再來的暗示。耶穌第二次再臨絕對不是一個無聊的猜測，或是一個沒有理由的好奇，耶穌再來乃是一個千真萬確的應許，雖然祂第二次再來的形式與第一次不同，但是新約全書都在見證這個重要的主題，而且耶穌再來是主自己的教訓。

如果時空能倒回到兩千年前耶穌「乘雲歸去」的那一刻，如果我們當時也參與在耶穌「榮歸天家的歡送會」，我們將能感受到門徒那種依依不捨心情。期待與所愛的人再相會，那需要多少忍耐與等待啊！然而誰知道，這一等竟然超過兩個一千年，一個世紀過了，一個世紀又來；這個世紀過了，另一個世紀又將登場，主何時再來？沒有人知道。連主自己也不知道，只有父神知道。在無限的等候中，詩篇的作者說：「主啊，在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。」（詩90:4）彼得說：「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3:8-9）我們真的很難理解天上的一日，竟是地上的千年，這「天上一日，地上千年」是為了「寬容」，耶穌愛你，祂也愛世上每一個人，祂不願意有一人在世上沉淪，祂希望願人人都悔改得救。

在這個待降的季節，有一件事是我們可以確實知道的，那就是耶穌第二次的再來，絕對不像第一個聖誕那麼羅曼蒂克。沒有天使天軍報佳音，高唱「在至高之處榮耀歸予上帝！在地上平安歸於祂所喜悅的人！」（路2:14）沒有牧羊人的道賀，沒有東方博士的朝拜。相反的，耶穌第二次再來的時候，天上的太陽，天空的月亮、星星要顯出異兆；地上的邦國處處有困苦；海中波浪翻滾（如海嘯）；天勢震動，世人嚇得魂不附體。路加福音的作者說：「那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨」，然而，對我們基督徒而言，「一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」耶穌第一次「道成肉身」帶來天上的平安，帶來「以馬內利」的同住；祂第二次再來是為我們「得贖」的日子。耶穌說：「我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。」（約14:3）因此，當祂再來，表示祂已經為我們預備好了地方。

有一位詩人寫了這樣的一首詩，表達他對主再來的期待與信心，他說：「有一位作王作帥的，他不久要來，他來的時候，必看見我在種棉花。….。他曾經被鞭打，被棄絕。他曾經被藐視，被釘十字架。他來的時候，祂要看見我在種棉花。他來的時候，要接受眾聖徒與眾天使的加冕。他們要向祂，高呼和散那！和散那！萬王之王！當他來的時候，我要在棉花田跪下，迎接祂！」

聖經說主怎樣乘雲去，也必怎樣駕雲再來。我們每一天都要抬頭仰望，不管在棉花田，在學校，在公司，在辦公室，在家裡，或在路上。當祂來的時候，不管我們在什麼地方，我們要像那位詩人一樣，我們要跪下，迎接祂！

●第二、辨認短暫的世代，記念永存的話語。vs. 29-33

「你們看無花果樹和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得上帝的國近了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。」

耶穌說當我們看到樹木長出新的葉子，就知道夏天快到了。同樣地，我們看到世界各地災難頻傳，天災人禍，國攻打國，民攻打民，政局不穩定時，我們就知道上帝的國已經臨近了。聖經說發生這一切不是偶然的，而是「漸漸地成就」主的話語。人類的歷史是朝著上帝所安排的目標前進，朝向「終末」拯救的日子邁進，但是這個「終末」的確定性，並不是因為我們所觀察到的這些事，或是我們用理性推測的結果，「終末」的來臨更不是一種神學知識的了解。這「終末」的必然臨到是因為耶穌話語的啟示與教導。耶穌說：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」因此，當我們點燃「待降節」的第二根蠟燭，預備迎接聖誕的一刻，我們當用智慧的心來辨認這個既短暫又無常的世代，用信、望、愛的心來記念耶穌基督永存的話語。好叫我們在這個世代還沒過去的時候，能看見主的救贖，主的國度圓滿成就在世上。

每一次當我想到耶穌的話，說：「這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去」的時候，我的心中就有一種惶恐，一種期待，一種感動，一種嚮往，一種說不出的感觸，我的口中就會唱出「主耶穌，我羨慕活在你面前」這首歌：「主耶穌，我羨慕活在你面前，在早晨，在晚上，只有一世間，不讓我心快樂，若我在愛慕，在感覺或思想，無你的事物，每一刻，每一天，不論何痛苦，當世上正沒有，什麼可鼓舞，當歎息正不禁，眼淚流滴滴，主擦乾我眼淚，平靜我歎息。」這首詩歌是我的禱告：「主耶穌，我羨慕活在你面前」；這首詩歌是我的安慰：「當歎息正不禁，眼淚流滴滴，主擦乾我眼淚，平靜我歎息。」

很少人在慶祝聖誕的時候，記念主的話語，很少人在慶祝聖誕的時候，願意想到祂的第二次再來，甚至不願意在聖誕佳節多去思考這方面的事。我們總是陶醉在優美動聽的聖誕歌曲，陶醉在裝飾美麗、燈光閃爍的聖誕樹上，把心思集中在如何計劃聖誕？用什麼節目慶祝聖誕？如何準備聖誕禮物，如何安排聖誕假期？但是，在熱鬧滾滾的Shopping Mall，你找不到基督；在聖誕歡慶的節目當中，你可能找不到耶穌；在琳瑯滿目的聖誕禮物當中，你買不到本身成為一件禮物的「耶穌」；如果你不停下來，你可能在熙來攘往的人群中，與耶穌基督擦身而過。請記得當年天使是先向野地裡的「牧羊人」報佳音，不是向居住在大城市的人報佳音。這告訴我們，天使喜歡向心靈最卑微、最單純，甚至被遺忘的人報佳音。但願，我們在等候主的第二次再來，也以一顆卑微、誠懇、敏感的心靈，來「辨認短暫的世代，記念永存的話語」，聆聽從天上傳來的救恩之聲。 

●第三、儆醒等候那日子，虔誠預備主再來。vs. 34-36

「你們要謹慎，恐怕因貪食、酒醉，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」

在這三節聖經中，兩次講到「你們要」，要怎樣？要謹慎，要時時警醒，常常祈求；兩次講到「那日子」，那日子怎樣？那日子要如同網羅忽然臨到，那日子要臨到地上一切居住的人。這告訴我們在「待降節」我們應該作些什麼事。那就是六個字：謹慎、警醒、祈禱。在聖誕的狂歡中不要貪食、酒醉，在聖誕的節慶中也不要被世俗的思慮纏繞住，如此我們才能過一個有意義的聖誕。「主的再來」在新約中出現了三百一十八次。英國佈道家George Whitefield說：「我日日在等待耶穌再來。」Moody曾說：「我每次講道，便想著下次還沒有講道之前，主可能就已經再來了。」Campbell Morgan說：「我每天早上開始工作之前，總先想到主，或許主會打斷我的工作，好開始祂的工作，我不是期待死，乃是期待主的再來。」

耶穌說：「你們要謹慎、儆醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到，….所以，你們要儆醒，因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨。恐怕祂忽然來到，看見你們睡著了。…」（可13:33-37）雅各書的作者說：「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。」（雅各5:7-8）

今天，我們實在需要好好思考一下，我們每年慶祝聖誕的方式，如果我們還是依循著第一個聖誕的方式來慶祝主的第二次再來，我想那是不太合乎實際的情況，我們應該用新的方式來慶祝，特別在這個不景氣的世代，我們這些活在永恆的邊緣的人，更應該「儆醒等候那日子，虔誠預備主再來」。因為，耶穌第二次再來「如同網羅忽然臨到」，沒有事先預告，沒有事先通知，沒有一定的日期可以準備，若不謹慎、警醒、祈禱，當那「忽然」的一刻臨到，我們恐怕措手不及。那是關乎萬民的日子，因為那日子要臨到地上一切居住的人，沒有人倖免，沒有人可以說「此事與我無關」，沒有人可以脫逃。主第二次再來不是以「嬰孩」的樣式來到，聖經說祂大有能力，大有榮耀，祂要用最特別的方式駕雲降臨。當那個時候，我們是否能在祂面前站立得穩，這是在待降的節期中，我們必須確實思考的問題。

●結語

人若盡忠他/她的職守，不論他/她所負的責任多麼卑微，在基督再來的那一天，將有喜樂為他/她存留，他/她必得以站立在人子面前，與眾天軍天使高唱凱旋之歌！