敵基督的勢力無人能敵，但也只是撒但的代理，所以「拜獸」（v.4）就是「拜那龍」（v.4）。今天，撒但的詭計就是躲在許多無形的偶像背後，把魔鬼的主張變成人的主義、時尚，竊取人們對真神的敬拜。世人自以為科學昌明、不再迷信，所以不必求助於神，可以倚靠科技、財富、文化、教育、政治和軍事等手段來解決一切問題，實際上都是在「拜那龍」、「拜獸」。

所以撒但樂得不再運用超自然的能力，讓人不必知道有鬼、更不相信有神，只需通過少數代理「四兩撥千斤」，就可以引誘、煽動驕傲自信的人類充當「撒但的差役」（林後12:7），被撒但當槍使，還以為是在掌握自己的命運。

這段經文提醒信徒，屬靈爭戰是持續且廣泛的，但我們不用懼怕，因為神的保護始終與我們同在。我們需要保持對神的忠誠，並持守耶穌的見證，無論面對多大的試探或逼迫。撒但的攻擊不會停止，但神的拯救和保護也不會缺席。這段經文讓我們看到，最終的勝利屬於神和祂的子民，而撒但的結局是注定失敗的。

第14節「曠野」是遠離海的地方。撒但既不能肆意施展超能力（v.9），也無法在「曠野」勝過婦人，於是「站在海邊的沙上」（v.17），要把獸從海裡和地中召上來（13:1、11），利用人類中間的代理人來攻擊教會。先知但以理所預言的「一七之半」（但9:27）就要開始了（13:5）。

啟示錄12:13-14不僅僅是關於末世的預言，也給現今的信徒帶來許多屬靈的提醒和教導。這段經文強調神對祂子民的保護，撒但的攻擊雖然猛烈，但最終神的拯救計劃一定會實現。信徒應當持守信心，警醒預備，依靠神的力量，並相信祂在任何試煉中都會為我們提供出路。

教會是基督的身體，撒但既「被摔在地上」（v.13），不能再碰著基督自己，只好藉著逼迫地上的教會來逼迫基督（徒9:4）。因此，一個自稱信主的人若從來沒有經過逼迫和爭戰，恐怕還不是真正屬神的人。而一位為主受苦的信徒，當記得此時天上充滿了得勝的讚美（vv.10-12），龍的張牙舞爪只是虛張聲勢，因為牠早已失敗了（v.9）。

這段經文充滿了屬靈戰爭、勝利、犧牲和屬天盼望的主題，對現代讀者來說，有著極為深刻的啟示。它提醒我們基督已經勝利，但在地上的生活仍然是充滿挑戰的屬靈爭戰。信徒應當以勇氣和信心面對撒但的攻擊，依靠基督的救贖，並堅守信仰的見證，因為神的最終勝利已經確定。

第12節「魔鬼知道自己的時候不多」，所以「氣忿忿」（v.12）地下到地上，抓緊時間肆意毀壞。「我們卻是天上的國民，並且等候救主」（腓3:20），更當知道「還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延」（來10:37），為什麼還要執著於那些必被魔鬼毀壞的地上事物，卻不知「警醒」（路12:39-40）預備「交帳」（來13:17；彼前4:5）呢？

啟示錄12:7-9 提供了深刻的神學洞見，展示了天上與地上屬靈爭戰的真實性。這段經文提醒信徒撒旦的詭計、神的保護、米迦勒的戰鬥、撒旦的敗落，以及信徒在屬靈爭戰中的得勝之路。最終，這段經文強調神的主權和祂的終極勝利，鼓勵信徒在面對這世界的邪惡勢力時，依靠基督堅持到底，直到看到神的完全得勝。

教會在地上蒙神保守、供應（v.6），背後乃是天上的「爭戰」：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（弗6:12）。因此，為主受苦的信徒不必感到孤單、也不可自以為義。我們的遭遇從來都不是個別的，因為神始終「在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的」（王上19:18）；我們的爭戰也不是微不足道的，因為天使也與我們一起爭戰（v.7）。