《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之152

9/9/2024 星期一

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啟示錄12:7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去爭戰，8並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。

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第7-12節是天上的爭戰。「在天上就有了爭戰」（v.7），原文是「一場爭戰發生在天上」。這場爭戰可能發生在基督降生到升天之間（可1:13；路10:18；22:3；約12:31；14:30；16:11）。

第7節「米迦勒」是保護以色列的天使長（但10:13、21；12:1；猶9），米迦勒的「使者」是米迦勒率領的天使，而龍的「使者」就是跟隨撒但的墮落天使。

天上爭戰的結果，是撒但和牠的軍兵被打敗了。撒但本來是在天上「晝夜控告我們弟兄」（v.10），但如今因著基督在十字架上所成就的救恩，「天上再沒有他們的地方」（v.8），牠再也不能在神面前控告我們了。

第9節「被摔」原文是有效簡單過去式，表示這個動作所產生的結果是永遠存在的。這個動詞原文在第9節連續出現三次，表示撒但和牠的僕役被徹底摔在地上，超自然的能力受到極大的限制。這個異象很可能發生在主耶穌在十字架上得勝的時候。基督的得勝使撒但的詭計被徹底揭穿，四個頭銜都被揭示出來了（v.9），每個信徒都應當認清牠。以下是撒但一次全看懂：

✅撒但有四個名號——「龍、古蛇、魔鬼、撒但」（12:9；20:2）。「龍」指出牠的殘忍兇暴（v.3），「古蛇」指出牠是詭詐誘惑人的（創3:1），「魔鬼」指出牠是毀謗控告者，「撒但」指出牠是與神作對的。

✅「撒但」是希伯來文「敵對者」的音譯，也被譯為「抵擋」（民22:22、23）、「反對」（撒上19:22）、「敵人」（撒上29:4；王上11:14、23、25）、「仇敵」（王上5:4）和「對頭」（詩109:6）。這裡原文有冠詞，特指敵對神的「那惡者」（太5:37）。牠不但與神作對，並且也與屬神的人為敵（彼前5:8）。

✅「魔鬼」原文的意思是「控告者、毀謗者」，魔鬼喜歡在神面前「晝夜控告我們弟兄」（v.10；伯1:6-9；2:1-6；亞3:1）。

✅撒但有兩副面孔：一副是「龍」一般的凶惡，對此我們「務要抵擋」，牠就「必離開你們逃跑了」（雅4:7）；另一副是「蛇」一般的狡猾，對此我們「務要謹守、警醒」（彼前5:8），免得陷入迷惑。

✅撒但「自高自大」（提前3:6），是說謊者之父（約8:44），「全世界都臥在那惡者手下」（約壹5:19）。牠是「迷惑普天下的」（v.9；20:2；太24:24），引誘世人敬拜偶像，迷惑信徒「心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心」（林後11:3）。

✅撒但的驕傲在這五個「我要⋯」裡，「你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」（賽14:13-14）結果被砍倒在地上，跌進陰間，掉入深淵。

✅主耶穌在十字架上成就救恩以後，撒但從天墜落、不能再控告屬神的人（v.10；約12:31），但仍在空中掌權（弗2:2）。進入千年國度之前，撒但將被捆綁一千年（20:1-3），最後被永遠丟在硫磺的火湖裡（20:10）。

第9節「那古蛇」指當初引誘夏娃犯罪的那條蛇（創3:1），也暗示這婦人所生的「男孩子」（v.5）就是「女人的後裔」（創3:15）。「古」這個字是從「起初」變化而來的，正如主耶穌所說的：魔鬼「從起初是殺人的，不守真理」（約8:44）。

教會在地上蒙神保守、供應（v.6），背後乃是天上的「爭戰」：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（弗6:12）。因此，為主受苦的信徒不必感到孤單、也不可自以為義。我們的遭遇從來都不是個別的，因為神始終「在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的」（王上19:18）；我們的爭戰也不是微不足道的，因為天使也與我們一起爭戰（v.7）。

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耶穌給你平安