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箴言第十三章——聽進勸告，穩步成長
聚會核心
不是我們來評論神的話，而是讓神的話來察驗、提醒和修正我們。
一、本週金句
「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」——箴言13:20
本週一句話
願意聽勸、踏實累積、慎選同行的人，能幫助我們在等候與選擇中，穩步走向成熟。
二、一起讀神的話
建議聚會中選讀：
箴言13:1–4、7–14、16–24。
讀經時，請特別留意本章的對比：
受教與拒絕責備、謹慎言語與口無遮攔、殷勤與懶惰、踏實累積與急求財富、智慧同行與愚昧作伴。
讀完後思想：
「一個人的成長，與他願意聽誰的話、跟誰同行，有什麼關係？」
三、走進箴言第十三章
第十二章提醒我們：肯受教，說真話，忠心做。
第十三章繼續帶我們看見：智慧的生命，需要在時間中慢慢培養。
聽見勸告，不一定立刻改變；付出努力，也不一定馬上看見成果。
本章談到積蓄、等候、盼望和同行，都是需要時間才能顯出影響的事情。
我們常希望快一點：
問題快一點解決，努力快一點有回報，所盼望的事快一點成就。
箴言卻提醒：有些成長需要持續受教，有些成果需要踏實累積，有些道路需要智慧的同伴。
智慧不只是走得快，更是走得穩，並且走在正確的方向上。
四、經文講解
- 願意受教，才有修正方向的機會（13:1、10、13–14、18）
「智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。」
本章一開始，再次把受教的態度放在我們面前。
「褻慢人」不只是偶爾聽不進勸告，而是帶著輕蔑的態度，認為提醒自己的人不值得理會。
第10節說：「驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。」
驕傲容易使討論變成爭輸贏；受教則使人願意一起尋找正確的方向。
第14節又說：「智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」
合宜的教導不只是限制，也能保護人，幫助人避開危險。
所以，聽見提醒時，可以先問：
「這句話是否指出了我沒有看見的地方？」
願意修正，不會減少人的價值，反而使生命更加成熟。
- 守住自己的口，也是守護生命（13:2–3）
「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」
言語會產生後果。
一句衝動的話，可能破壞多年建立的信任；一個未經查證的消息，也可能傷害無辜的人。
「謹守口」不是叫人什麼都不說，而是學習為自己的話負責。
該說的實話，需要勇氣；不該說的閒話，需要節制。
有時候，我們急著表達，卻還沒有了解事情；急著回應，卻沒有聽清楚對方。
智慧提醒我們：
先聽明白，再作判斷；先想清楚，再開口。
能夠約束自己的口，也是在保護自己和別人的生活。
- 踏實累積，比急求成果更可靠（13:4、7、11）
「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」
只有願望，不能代替行動。殷勤的人願意把盼望化為每天可以實行的步驟。
第11節說：「不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。」
經文把我們的眼光，從快速得到，轉向忠心累積。
金錢如此，知識、信任和服事的能力，也常是如此。
第7節則提醒，有人外表像富足，實際卻一無所有；有人看似貧窮，卻擁有豐厚的資源。
因此，不要只憑外表衡量一個人的實況，也不必用表面的成功證明自己。
這些經文不是保證勤勞的人必然富有，而是鼓勵我們珍惜所得、持續努力，不讓虛榮和急切支配選擇。
- 盼望遲延時，需要體恤與扶持（13:12、19）
「所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。」
箴言很真實地承認：等候會使人疲憊。
當人長久盼望一件事，卻一直沒有看見結果，心裡可能失望，甚至失去力量。
這節經文沒有責怪等候的人信心不足，而是讓我們看見人的需要。
「所願意的臨到」，如同生命樹，描寫盼望實現時帶來的喜樂與更新；卻不是保證每一個願望都會照自己的方式成就。
因此，面對正在等候的人，不必急著給答案，可以先聆聽、陪伴，提供實際的幫助。
在自己的等候中，也可以一面向神祈求，一面忠心做好今天能做的事。
前路尚未完全顯明，今天仍然可以踏出有盼望的一步。
- 慎選同行的人，也以愛承擔教導責任（13:20、24）
「與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。」
同行不只是偶爾見面，也包括我們長期聽誰的意見、接受誰的價值觀，以及讓什麼聲音影響判斷。
智慧的同伴不一定總說我們喜歡聽的話，卻會幫助我們更誠實、更負責，也更願意敬畏神。
這不表示要輕視或拒絕有需要的人，而是提醒我們分辨：誰正在引導自己的方向？
第24節談父母管教兒女，強調愛不能放棄教導與糾正。
其中「杖」反映古代的管教背景，不能用來合理化暴力、羞辱或傷害。今天的實踐，應重視清楚的界線、合宜的後果，以及持續的陪伴。
真正的愛，不只在旁邊同行，也願意在必要時溫柔提醒。
五、找一找｜選擇題五題
- 智慧子願意聽什麼？（箴13:1）
A. 所有傳聞
B. 父親的教訓
C. 奉承的話
D. 褻慢人的嘲笑
- 箴言13:3說，怎樣的人得保生命？
A. 謹守口的
B. 急著爭辯的
C. 隨意批評的
D. 口無遮攔的
- 什麼樣的積蓄必見加增？（箴13:11）
A. 靠欺騙所得的
B. 只憑想像的
C. 勤勞積蓄的
D. 一味借貸的
- 所盼望的遲延未得，會使人怎樣？（箴13:12）
A. 必然富足
B. 不再需要幫助
C. 立刻明白一切
D. 心裡憂愁
- 與智慧人同行，會有什麼結果？（箴13:20）
A. 必得智慧
B. 不再遇到困難
C. 必然出名
D. 不必再學習
六、想一想｜簡答題五題
1. 為什麼驕傲容易引起爭競，聽勸卻能帶來智慧？
經文：箴13:10。
2.「謹守口」為什麼能保護自己和別人？
經文：箴13:2–3。
3. 勤勞積蓄，給我們什麼生活提醒？
經文：箴13:4、11。
4.「所盼望的遲延未得，令人心憂」幫助我們怎樣理解等候的人？
經文：箴13:12。
5.「與智慧人同行」可以怎樣落實在生活中？
經文：箴13:20。
七、選擇題答案
B——父親的教訓。（箴13:1）
A——謹守口的。（箴13:3）
C——勤勞積蓄的。（箴13:11）
D——心裡憂愁。（箴13:12）
A——必得智慧。（箴13:20）
八、簡答題參考答案
1.
驕傲使人只想證明自己正確，容易把不同意見變成衝突；願意聽勸，則能補足盲點，幫助人一起尋求合宜的方向。（箴13:10）
2.
因為言語會影響名譽、信任與關係。謹慎說話能減少衝動、誤傳和傷害，也使需要表達的真話更容易被聽見。（箴13:2–3）
3.
提醒我們把願望化為行動，珍惜已有的資源，透過持續努力逐步累積，不一味追逐快速獲利或表面的成功。（箴13:4、11）
4.
它承認等候會帶來真實的失落與疲憊。因此我們應體恤、聆聽和陪伴，不輕易把人的憂愁歸咎於信心不足。（箴13:12）
5.
可以主動親近誠實、敬畏神、願意負責的人，聽取成熟的勸告，也留意經常接收的資訊和聲音，是否幫助自己走向智慧。（箴13:20）
九、談一談｜讓神的話修正我
這五題沒有標準答案，可以從經文或一般生活例子談起，不必分享私人經歷。
① 我看見什麼？
本章多次提到聽教訓、接受責備和聽勸言。
一個願意受教的群體，通常會有哪些特徵？
② 我被光照什麼？
為什麼人容易羨慕快速成功，卻忽略長期累積？
這種心態可能帶來哪些判斷上的偏差？
③ 我需要修正什麼？
當人說「我只是把心裡的話說出來」，是否就不必考慮言語的影響？
誠實表達與謹守口，怎樣同時做到？
④ 我可以怎樣改變？
教會可以怎樣陪伴長期等候、尚未看見結果的人？
除了說「要有信心」，還可以提供哪些具體支持？
⑤ 我要帶走哪一句話？
本章哪一句經文，最適合成為本週的提醒？
可以用20–30秒分享：
「我要帶走的是＿＿＿＿，因為＿＿＿＿。」
十、今天帶回家
箴言第十三章提醒我們：成熟需要時間，也需要合宜的陪伴。
一次聽勸，可能幫助我們避開一個錯誤；
一次謹慎開口，可能保護一段關係；
每天一點累積，可能預備未來的需要；
一位智慧的同伴，可能在關鍵時刻幫助我們走回正路。
因此，不必因為尚未看見成果，就輕看今天的忠心。
今天仍可以接受一個提醒，完成一件責任，關心一位等候中的人，或向成熟可信的人請教。
這星期，可以帶著一句話生活：
「讓勸告修正方向，讓忠心累積成長，讓智慧同伴陪我前行。」
✳️第十三課的圖像式總結
箴言第十三章可以用五個畫面：
一雙耳 → 一道口門 → 一份積蓄 → 一棵生命樹 → 一群同行者
一雙耳：聽進勸告，願意修正。
一道口門：謹守言語，為所說的話負責。
一份積蓄：踏實累積，珍惜每天的所得。
一棵生命樹：看見盼望帶來的更新，也體恤等候中的憂愁。
一群同行者：親近智慧，彼此提醒與扶持。
第十三課可以濃縮成一句話：
「在受教中修正，在忠心中累積，在智慧的陪伴中穩步成長。」
再簡化成八個字：
「聽勸同行，穩步成長。」
《走智慧的路》的主線繼續延伸：
第十一章：正直待人，活出祝福。
第十二章：虛心受教，言善行勤。
第十三章：聽勸同行，穩步成長。
十一、一起禱告
主啊，謝謝祢藉著箴言第十三章，教導我們在每天的生活中穩步成長。
求祢賜我們受教的心，願意聽進合宜的勸告，不因驕傲拒絕提醒。也求祢保守我們的口，使我們說話以前先聆聽、先思想，以真實而有益的言語建立關係。
幫助我們珍惜今天的託付，不急於追求表面的成果，而是忠心工作、踏實累積，相信每一步順服都有意義。
在等候尚未成就的事情時，求祢堅固我們的盼望，使我們仍能喜樂行善，也懂得體恤正在等候的人。
求祢預備智慧的同伴，讓我們彼此勸勉、彼此扶持；也使我們成為可靠的同行者，以溫柔和誠實陪伴別人成長。
願我們在祢的引導中，今天走得更穩，明天更有智慧，帶著信心與感恩繼續向前。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
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