《走智慧的路》第十二課 11/1/2026

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箴言第十二章——肯受教,說真話,忠心做

聚會核心

不是我們來評論神的話,而是讓神的話來察驗、提醒和修正我們。

一、本週金句

「說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」——箴言12:18

本週一句話

智慧在願意接受提醒、謹慎使用言語,以及忠心做好本分的生活中,逐漸長成。

二、一起讀神的話

建議聚會中選讀:

箴言12:1–3、10–11、15–22、24–28。

讀經時,請特別留意本章的對比:

受教與拒絕責備、聽勸與自以為是、浮躁與謹慎、真實與謊言、殷勤與懶惰。

讀完後思想:

「為什麼願意接受提醒的人,比總認為自己正確的人,更容易走在智慧的路上?」

三、走進箴言第十二章

第十章提醒我們:每天的選擇,正在塑造生命。

第十一章帶我們看見:正直與慷慨,使生命成為別人的祝福。

第十二章進一步問:這樣的生命,怎樣在每天的生活中持續成長?

本章一開始就談「管教」,接著談言語、工作、情緒,以及如何對待弱小的生命。

這些事情看起來平凡,卻能顯明一個人是否真正受智慧引導。

當別人提醒時,我是否願意聽?

當心裡不高興時,我怎樣說話?

當工作沒有掌聲時,我是否仍然忠心?

智慧不只表現在知道多少,也表現在能否受教、如何待人,以及是否踏實行動。

四、經文講解

  1. 愛受教,生命才有成長的空間(12:1、15)

「喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。」

第1節用強烈的對比提醒我們:拒絕一切責備,會使人失去分辨和學習的能力。

這裡的「管教」,包含教導、訓練與糾正,目的是使人走得更正。

經文不是要求我們接受羞辱或不合理的控制,而是提醒我們,不要因為不喜歡被指出問題,就拒絕有益的提醒。

第15節說:「愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。」

愚妄人的問題,不只是做錯事,更是認為自己不需要被修正。

智慧的人也會犯錯,卻願意停下來問:

「這個提醒,有沒有我需要學習的地方?」

  1. 忠心待人,也體現在對弱小生命的照顧(12:10)

「義人顧惜他牲畜的命;惡人的憐憫也是殘忍。」

在古代,牲畜是家庭重要的勞動力與財產。但義人不只看牠能帶來多少利益,也顧惜牠的生命與需要。

經文讓我們看見:公義不只出現在公開的大事上,也顯明在怎樣對待無法替自己爭取權益的生命。

一個人對弱小者的態度,常能反映內心的真實光景。

後半句則提醒:惡人即使自認在施恩,也可能因缺乏體恤,使對方繼續受苦。

真正的仁慈,需要留意對方的需要,並以合宜的行動照顧。

  1. 不急著發作,是智慧的力量(12:16)

「愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍辱藏羞。」

被冒犯時,人很容易立刻反擊,希望用一句更重的話把局面扳回來。

但立即發作,往往讓事情更加難以收拾。

「忍辱藏羞」不是否認受傷,也不是要求人默默忍受持續的傷害,而是不讓一時的怒氣決定自己的反應。

智慧的人會給自己一點時間,分辨:

這件事需要澄清嗎?現在適合談嗎?怎樣回應才能處理問題?

有時候,先停一下,才能把真正需要說的話說清楚。

  1. 讓言語成為醫人的良藥(12:17–22、25)

「說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」

「浮躁」的話,常是未經思考就衝出口的話。說的人可能很快忘記,聽的人卻可能長久受傷。

智慧的言語則能澄清誤會、扶持軟弱,也能在需要時誠實指出問題。

本章同時強調真實:

「說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。」

所以,醫人的話不是討好,也不是掩飾事實,而是用誠實、合宜的方式幫助人。

第25節又說:「人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。」

一句良言未必立刻解決所有困難,卻能使人知道自己被理解、被記念,重新得到向前的力量。

我們可以學習在開口以前問:

「這句話真實嗎?有必要嗎?怎樣說,才能使人得到幫助?」

  1. 殷勤的生命,從今天該做的事開始(12:11、24、27)

「耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,卻是無知。」

田地需要翻土、撒種、照料和等候,不能只靠想像就有收成。

「追隨虛浮」則提醒人,不要一味追逐不切實際的期待,卻忽略眼前應盡的責任。

第27節也把殷勤與珍惜所得放在一起,提醒人不只要開始,也要把事情完成,善用已經領受的資源。

這些經文不是保證勤勞的人必然富有,也不能用來責怪處境艱難的人。

它們所教導的是:在自己能承擔的範圍裡,忠心、踏實,不讓拖延和空想代替行動。

智慧常從一件很普通的事開始:

把今天該做的事,好好做完。

五、找一找|選擇題五題

  1. 喜愛管教,就是喜愛什麼?(箴12:1)

A. 名聲
B. 知識
C. 財富
D. 權力

  1. 智慧人願意怎樣做?(箴12:15)

A. 堅持自己永遠正確
B. 拒絕所有提醒
C. 聽人的勸教
D. 立刻責備別人

  1. 說話浮躁,被形容為什麼?(箴12:18)

A. 如刀刺人
B. 如雨滋潤
C. 如燈照明
D. 如樹結果

  1. 什麼樣的行事為耶和華所喜悅?(箴12:22)

A. 善於隱瞞
B. 只求獲利
C. 討好眾人
D. 行事誠實

  1. 什麼能使憂慮的心歡樂?(箴12:25)

A. 一句良言
B. 一次比較
C. 一句責怪
D. 更多猜測

六、想一想|簡答題五題

喜愛管教,為什麼與喜愛知識有關?
經文:箴12:1、15。
顧惜牲畜的生命,顯明義人什麼樣的態度?
經文:箴12:10。

3.「惱怒立時顯露」可能帶來什麼問題?
經文:箴12:16。

智慧人的言語,怎樣成為「醫人的良藥」?
經文:箴12:18、22、25。

5.「耕種自己田地」給我們什麼生活提醒?
經文:箴12:11、24、27。

七、談一談|讓神的話修正我

這五題沒有標準答案,可以從經文或一般生活例子談起,不必分享私人經歷。

① 我看見什麼?

本章把受教、說話、情緒和工作放在一起。

這提醒我們,智慧與日常生活有什麼關係?

② 我被光照什麼?

為什麼人有時寧願證明自己沒有錯,也不願接受有益的提醒?

什麼樣的態度能幫助人聽進勸告?

③ 我需要修正什麼?

「說話直接」與「說話如刀刺人」有什麼分別?

怎樣既說實話,又尊重對方?

④ 我可以怎樣改變?

當一個人正在憂慮時,什麼樣的話比較能帶來扶持?

請試著舉出一句合宜的良言。

⑤ 我要帶走哪一句話?

本章哪一句經文最值得成為本週的提醒?

可以用20–30秒分享:

「我要帶走的是____,因為____。」

八、選擇題答案

B——知識。(箴12:1)
C——聽人的勸教。(箴12:15)
A——如刀刺人。(箴12:18)
D——行事誠實。(箴12:22)
A——一句良言。(箴12:25)

九、簡答題參考答案

1.

因為學習不只增加新知,也需要修正原有的錯誤。願意接受合宜的教導與提醒,才能持續成長。(箴12:1、15)

2.

顯明他不只看重利益,也體恤受託照顧之生命的需要。正直與仁慈,會落實在對弱小生命的態度上。(箴12:10)

3.

立即發作容易使人說出傷害的話,擴大衝突,也可能妨礙對事情的正確判斷。先節制情緒,才能合宜處理問題。(箴12:16)

4.

智慧的話以真實為根基,配合合宜的時機與態度,帶來提醒、安慰和鼓勵,使人得到幫助,而不是增加傷害。(箴12:18、22、25)

5.

提醒我們珍惜已有的託付,踏實承擔責任,不以空想代替行動,並在能力範圍內把事情做好、完成。(箴12:11、24、27)

十、今天帶回家

箴言第十二章提醒我們:生命的成長,需要一顆肯學習的心,也需要每天具體的操練。

被提醒時,先聽清楚,再作回應。

情緒升起時,先停一下,再開口說話。

看見別人憂慮時,多一點理解,說一句合宜的良言。

面對自己的責任時,少一點拖延,踏實完成一件事。

這些操練看似平凡,卻能使家庭更有信任,使教會更有扶持,也使自己的生命更加成熟。

這星期,可以帶著一句話生活:

「今天願意受教,今天說出良言,今天忠心做事。」

✳️第十二課的圖像式總結

箴言第十二章可以用五個畫面:

一雙耳 → 一顆心 → 一張口 → 一雙手 → 一條路

一雙耳:聽進勸告,留下成長的空間。

一顆心:體恤弱小,不讓怒氣支配自己。

一張口:說誠實而合宜的話,使人得醫治。

一雙手:踏實做事,珍惜已有的託付。

一條路:持續行義,走在生命的道路上。

第十二課可以濃縮成一句話:

「以受教的心領受智慧,以誠實的口和殷勤的手活出智慧。」

再簡化成八個字:

「虛心受教,言善行勤。」

《走智慧的路》的主線繼續延伸:

第十章:每天的選擇,塑造生命。

第十一章:正直與仁慈,使人得福。

第十二章:受教、良言與殷勤,使生命持續成長。

十一、一起禱告

主啊,謝謝祢藉著箴言第十二章,帶領我們在平凡生活中學習智慧。

求祢賜我們謙卑受教的心。當有人提出合宜的提醒時,幫助我們耐心聆聽,勇於修正,在祢的引導中不斷成長。

求祢也保守我們的情緒和言語。受到冒犯時,賜我們冷靜與分辨;需要表達時,使我們說出誠實、溫柔而有益的話。願我們的口成為醫人的良藥,使憂慮的人得到安慰,使灰心的人重新有力量。

也求祢使我們體恤弱小,珍惜每天的託付,以殷勤的手完成當做的事。在家庭、教會和工作中,都帶著喜樂與責任忠心服事。

願我們今天比昨天更願意聆聽,更懂得鼓勵,也更踏實行動,在祢所賜的生命道路上穩步向前。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

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