——申命記11:8-12
這段經文很適合作為一年開始的信息，尤其第12節：「從歲首到年終，耶和華你上帝的眼目時常看顧那地。」不過，若先回到摩西說話的處境，就更能明白：這不只是對新生活的美好期待，更是呼召百姓，在新的環境中學習順服與倚靠神。
✳️一、即將進入應許之地：有期待，也有挑戰（11:8–9）
摩西說這些話時，以色列人正在約旦河東的摩押平原，即將渡河進入迦南。經過漫長的曠野歲月，神向列祖所應許的土地，如今就在眼前。
因此，百姓應當感到興奮，是很自然、也很合理的理解。他們即將告別漂流，開始定居、耕種、建立家園。不過，經文沒有直接描述他們當時的情緒；面對渡河、爭戰和未知的生活，他們也可能同時感到緊張與不安。
值得注意的是，摩西沒有先說：「你們要興奮！」而是說：
「所以，你們要守我今日所吩咐的一切誡命。」
這裡的「所以」，承接前面11:1–7對神大能作為的回顧：既然已經看見神如何帶領、拯救與管教，就應當以順服回應祂。
「使你們膽壯，能以進去，得你們所要得的那地」，把遵行神的話與進入應許連在一起。百姓需要的，不只是對未來的熱情，更是信靠神、照祂的話前行的力量。
第9節所說的長久居住，也表明神關心的不只是「進得去」，還有進去之後怎樣生活。土地是神所賜的恩典，而在地上持續享受「約」中的福分，與百姓是否忠於神密切相關。
✳️二、從埃及到迦南：生活方式改變，倚靠的功課也改變（11:10–11）
摩西接著比較兩地：
埃及是「撒了種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣」；迦南則是「有山有谷、雨水滋潤之地」。
埃及農業主要依靠尼羅河及灌溉系統。「用腳澆灌」的具體操作有不同解釋，重點是人透過灌溉，把水引到田裡。迦南的山谷地形，則更直接依賴季節性的降雨。
這不是說埃及不需要神，也不是說迦南不用勞作，而是指出：百姓進入新土地後，要更深體會，生命的供應始終在神手中。
他們仍要撒種、耕作、付出勞力，卻不能製造雨水，也不能保證收成。
這使「流奶與蜜之地」的意義更加豐富：那是美好的土地，卻不是一個從此可以不再倚靠神的地方。豐盛的生活，同樣需要信心。
若用在新年講道：
新的一年，我們有當盡的責任，也有無法掌握的事情；信心使我們認真耕耘，也學習仰望賜雨的神。
✳️三、從歲首到年終：神的看顧是持續的，也是聖潔的（11:12）
「是耶和華你上帝所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你上帝的眼目時常看顧那地。」
「眷顧」表達神主動關切、照料那地；「眼目時常看顧」，則強調祂持續的關注。百姓將來的生活，並沒有落在神的關懷之外。
「從歲首到年終」涵蓋整年的生活與農事：撒種時、等待時、收割時，神都看顧。
不過，這份看顧不能簡化成「今年凡事都會順利」。緊接著的11:13–17就談到，順服神與降雨、收成的關係，也警告百姓，偏離神、敬拜別神會帶來後果。
因此，神的眼目看顧，既帶著慈愛的供應，也帶著聖潔的鑒察與管教。祂關心百姓有沒有收成，也關心他們的心是否仍然向著祂。
✳️四、用作新年講道：把盼望帶進來，也把呼召講清楚
這段經文原本是對即將進入迦南、活在西奈之約中的以色列人說的，並不是直接保證每位信徒在新的一年都會健康、富足、事事成功。
但它確實幫助今天的教會認識神，並以信心面對未來：
✅回顧恩典，以順服走向新的階段。
✅忠心耕耘，在不能掌握之處學習倚靠。
✅相信看顧，讓全年的生活向神敞開。
所以，以色列人站在應許之地前，可以興奮；摩西卻要幫助他們，把興奮扎根在對神的信靠裡。
若作為講道的中心句：
「前面的土地充滿盼望，也有未知；那位帶領我們走到今天的神，仍呼召我們聽祂的話，在祂的看顧中往前走。」
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