因為凡有的，還要加給他

「鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。」（傳十10）

在廚房裡用的刀若不銳利，用它來切肉，或預備佳餚材料時，就必費力又費時，事倍工半。

俗語說；工欲善其事，必先利其器。

屬靈的原則也是相仿。

就如︰在善用恩賜盡功用方面，若是一個有恩賜的人長期懶惰，將恩賜埋在地裡──埋沒在世界裡，後來，當他回轉想運用恩賜時，立刻發覺盡不了功用，

除非恢復到正常的屬靈光景，並且殷勤的追求裝備和操練，才能蒙主漸漸賜予。

反之，一個單純愛主的肢體，由於渴望事奉主，因此平時就不斷追求裝備，殷勤擺上，過不久你會發現神的恩賜在他身上越顯越多，

因為神賜恩的原則是︰「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」（太廿五29）

同樣，在操練敬虔的事上，若我們平時不是天天守晨更，與主有密切的相交，並常常禱告，必不能在患難，試探來臨或是面對屬靈爭戰時，發出得勝的禱告。

正像昔日的門徒在跟隨主的路上，常常沒有同主耶穌一起禱告，所以，到了客西馬尼園爭戰最關鍵之時，他們卻不能與主一同儆醒，

因為平時沒有操練，心靈夠不上，身體也不受控都睡著了。這是我們的鑒戒。

所以，我們應該平時多方裝備自己，隨時能合乎主用，如此得神話語的智慧，便有益處。