《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之23

5/3/2024 星期五

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啟示錄2:24至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。25但你們已經有的，總要持守，直等到我來。

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這兩節經文是針對推雅推喇那些堅定守住主的真道的人說的。就是第24節說的「其餘的人」，他們沒有跟隨假先知的教導。而「不將別的擔子放在你們身上」（v.24），可能指除了使徒明明吩咐的「禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血」（徒15:30），對外邦信徒不再加上別的要求（徒15:28-29）。

這裡的「我不將別的擔子放在你們身上」（v.24)指耶穌對教會中那些「不從」、「不曉得」撒但深奧之理的人，不會給他們除此以外的其他負擔。這裡的「別的擔子」可以理解為其他額外的精神或屬靈上的壓力、負擔、或者說是他們無法承擔的要求或期望。換句話說，他們不需要承擔任何除了遵守真理、遠離誤導教導以外的負擔。主藉聖靈鼓勵他們專注於保守信仰、遵行神的命令，而不必擔心其他額外的負擔或壓力。

表面上，若不聽從假先知的教導（v.20），推雅推喇信徒的生計問題就難以解決；但實際上，主說「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」（太11:30），祂不會讓我們所承受的難處超過祂所賜的恩典（林後12:9），「必不叫你們受試探過於所能受的」（林前10:13）。

第24節的「撒但深奧之理」，具體內容已經不能確定。可能指假先知聲稱，必須先熟悉罪惡、才能充分體會神的恩典；或者必須先進入撒但的大本營，才能洞悉撒但的能力是有限的。如果假先知是早期諾斯底主義的異端，也可能辯稱信徒只要保持心靈清潔無瑕，即使參加了異教公會的聚會，也能證明恩典會勝過行為，信徒的屬靈生命不會受到肉體軟弱的影響。

再者，「撒但深奧之理」的具體概念，可能涉及到耶穌基督在給推雅推喇教會的信函中警告他們關於不良教導和誘惑的問題。這裡的「深奧之理」可以理解為指導致教會成員迷失、背離真理的迷惑性教導或思想。

要解釋這個概念，需要考慮整個信函的背景和上下文。啟示錄2:24中提到的內容警告教會成員不要接受那些宣稱知道撒但深奧之理的人的教導，因為這些教導往往是錯誤的、誤導人的。這可以理解為指教會成員應該警惕並避免接受那些教導與基督教真理相悖的想法或教導，這樣才能保持信仰的純正和正確。

第25節「已經有的」，指信徒已經領受的、聖經明明吩咐的真理，要持守著，「直等到我來」（v.25）的時候，表明信徒應當繼續在軟弱的教會中持守見證，直到基督親自干預。

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直到主耶穌再來時候