《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之17

4/27/2024 星期六

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啟示錄2:11聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。’」

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✝️對於活在地上的天上國民來說，苦難是必然的，因為「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫」（提後3:12）；但神的權柄管理萬有，任何仇敵都無法越過祂的界限。

✝️今天，持守真理的信徒也越來越容易在職場和商場上遇到難處，越來越可能遭遇「患難、貧窮」。但這一切也都在主的「知道」之中，祂讓我們放心：主的手量給我們的，對我們的「富足」都有益處的（羅8:28）。

第11節「第二次的死」，指的是「火湖」的永刑（20:14；21:8），也就是與神永遠隔絕。這與有限的「受患難十日」（v.10）相比，「第二次的死」在時間和程度上都是無限的。

希伯來書9:27說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」，神的旨意並非讓信徒免去一死（約21:23），而是應許「得勝的，必不受第二次死的害」（v.11）。因此，我們在軟弱中所需要祈求的恩典（林後12:9），不是讓我們病得醫治、化險為夷，而是使我們能靠主得勝。

得勝的信徒即使殉道，但也「必不受第二次死的害」，因為即使在火窯之中，主也與我們同在（但3:25）：「無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕」（羅8:38-39）。而不肯「至死忠心」（v.10）的人並沒有重生的生命，雖然能暫時躲過有限的一死，但最終身體還會死亡，並且將與神永遠隔絕、遭受無限的「第二次死的害」。

再者，啟示錄 2:11 中的「第二次死的害」也可以被理解為在最後的審判中，那些沒有信靠耶穌基督、沒有接受祂的救恩、並且繼續堅持自己的不信和罪惡行為的人所面臨的永恆結局。這種死亡不僅是身體上的死亡，更是靈魂與神永遠分離的結果，這將帶來永恆的痛苦和絕望。因此，這段經文提醒我們要認真對待信仰，接受耶穌基督的救恩，並在信心中堅守，以免遭受「第二次死的害」的命運。

那麼，已經信耶穌的人會遭「第二次死的害」嗎？

根據對基督的信仰觀點，已經信耶穌的人並不會遭受「第二次死的害」。基督的教會認為，接受耶穌基督的救恩並信靠祂的人，他們的靈魂會得到永生，並與神永遠同在。因此，他們不會受到永遠與神隔絕的命運，也不會遭受靈性上的死亡，即所謂的「第二次死的害」。這是基督教中關於救恩和永恆命運的核心教義之一。

再一次強調，在啓示錄中多次提到第二次死亡——是火湖的同義詞。這是一種死亡，因為它是與上帝，生命的給予者分離。它被稱為第二次，因為它遵循肉體的死亡。而啓示錄21:8以更多的細節解釋了第二次死亡：「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。」

有關「第二次死的害」，我們還會繼續探討。我們應當把這個看作是對末世教會的警告與提醒。

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耶和華果然成就大事