4/23/2024 星期二
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啟示錄2:7聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。’」
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✝️當我們用愛事奉、愛聚會、愛公義、愛憐憫或愛傳福音代替了「愛主」的時候，就已經「把起初的愛心離棄了」。
✝️如果真理和愛心之間產生了矛盾，一定是出現了肉體的假冒，因為從神而來的愛是「不喜歡不義，只喜歡真理」（林前13:6）。
這句話在啟示錄中出現七次，「聖靈向眾教會所說的話」（2:7、11、17、29；3:6、13、22），就是主耶穌向眾教會所說的話。主耶穌向七教會所說的話，既針對每個教會的特點，也針對歷世歷代所有的教會。主耶穌對七教會的稱讚、責備和要求，都是祂對眾教會的心意，也是祂對每個信徒的要求。
第7節「凡有耳的，就應當聽」，表明許多人有耳卻聽不見，聽見卻不明白（賽6:9）。這句話在每封信中都出現（3:7、11、17、29；3:6、13、29），主耶穌傳福音時也常常這樣提醒人。但主耶穌說「有耳可聽的」（太11:15；可4:9；路14:35）是複數，是向著眾人說的；而這七封信中的「耳」卻是單數，是聖靈對歷世歷代每個信徒的個別提醒。
值得關注的是，保羅強調信心，而約翰指出，信心會帶來得勝，「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心」（約壹5:4）。「得勝」（v.7）就是對主忠心，是重生生命的記號。聖靈呼召七個教會中「得勝的」（2:7、11、17、26；3:5、12、21），原文都是現在分詞，表明忠心的信徒應當持續得勝，而不是得勝幾次就夠了；即使偶有失敗、也當屢敗屢戰。
這裡的「樂園」」（v.7節；路23:43；林後12:4）原文來自波斯文，意思是「有圍牆的園子、遊樂的園子」，這裡指伊甸園。英文「天堂 」（paradise）源於此字。
我們看見主責備一個模範教會「把起初的愛心離棄了」（v.4），並非「命上加命，令上加令」（賽28:10）的苛求，而是提醒我們：神在教會中所要得著的，不是人的肉體表現，而是基督的生命彰顯。神兒子的生命裡既有真理、也有愛心。無論是偏離真理的愛心，還是缺乏愛心的真理，都不是從神來的，只是肉體的假冒。
亞當、夏娃因犯罪而失去了生命（創2:17），被趕出伊甸園（創3:22-24），不管肉體如何努力，都不再有資格享用「生命樹的果子」（v.7）。但信徒的得勝並非倚靠「行為、勞碌、忍耐」（v.2），而是出於神所賜的真實的生命，所以「樂園」和「生命樹的果子」這兩樣恩典都能重新得著（22:2、14、19）。
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一粒麥子
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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