『主啊，祢是誰？』

【卯思興】

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從小到大在教會長大，自己又蒙召當了牧師，對「受難週」與「復活節」有深深的情感。然而，「受難週」要把我們引到哪裡？「復活節」向我們展現什麼力量？「受難週」、「復活節」對我們的生活與信心有怎樣的衝激？這是一個愛的奧秘，道路的奧秘，真理的奧秘，生命的奧秘。耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。」（約翰14:6-7）所謂「奧秘」就是用嘴巴講不出來的，因為能被講出來的，就不是「奧秘」了。這奧秘是關乎救恩，關乎耶穌基督，關乎聖靈在我們心中的的事，關乎 神是我主，神愛我們的奧秘，這奧秘不是智慧言語能傳的，卻是關及 神的靈所感動，並接受耶穌基督的救恩，成為我的個人救主。

你知道歷世歷代以來，主耶穌從死裡復活，激勵了多少信徒的心，使灰心者充滿希望，軟弱變為剛強嗎？復活的奇蹟在每個世代繼續上演，繼續傳頌，內心清潔的求道者，在生命中總會有機會與復活的主對遇，這不是願望，也不是猜想，這是聖經的見證與應許，但是，當你與主相會的一刻，你會有何反應？

●「主啊！祢是誰？」

大數的「掃羅」在前往大馬士革的路上，當復活的主向他顯現時，他問了一個問題：「主啊！祢是誰？」（使徒行傳9:5）這個問題影響了掃羅的一生，他也因而改名為「保羅」。當他與復活的基督相遇後，他對主有更深的認識，因而委身一生遵行祂的旨意，活出基督的樣式。試想，一個人被「光」包圍，眼睛睜不開，甚至瞎了，那是怎樣的感覺？這是不是說明基督徒人生是被「真光」包圍著，就是在被光照射的時候，我們必需謙卑俯伏在主面前。重新被引領，重新委身。否則，我們將迷失在往大馬士革的路上。…….

在以後的日子裡，當保羅傳福音時，他以這段話來回應「主啊！祢是誰？」「因我以認識我主基督耶穌為至寶，我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督，……使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裡復活。」（腓立比書3:8-11）

●我們對主的認識有多深？

使徒保羅與基督相遇的體驗也應該是每位基督徒的體驗，更是我們面對復活的主的信仰省思。我們對主的認識有多深？是否樂意遵行衪的旨意？保羅所得著的平安與事奉的能力，秘訣就在於這一個問題的省思上。今日，當我們懷著盼望與復活的基督相遇時，我們不該只是把基督的復活當成一個故事、一個節期，年復一年的傳講、慶祝。此刻，我們要捫心自問，我們有主復活的能力嗎？對你自己而言、對全體教會而言，復活的能力帶來什麼樣的更新？我們要以什麼行動來回應復活的拯救？

初代教會之所以能夠建立、福音之所以能夠迅速傳播開來，都是因為那些在耶穌被捕、釘十字架時，因害怕落荒而逃的學生，在見到復活的主之後，軟弱變為剛強，四處宣揚福音。因為體會到復活的力量，被擊散的羊群得以聚攏、迫害信徒的法利賽人成為大使徒。今天的教會還能如初代教會一樣的復興嗎？關鍵在於我們對主的復活如何回應。

今年的復活節，對每位基督徒、對全世界有著特別的意義，特別在經歷世界各地的大地震之後，在經驗全球的經濟低迷之後，在體驗日光之下並無新事的認知之後，在教會宣教乏力的時候，在工作難求的時候，在生意難做的時候…..。我們要靠著基督復活的大能繼續向前邁進，不管得時不得時，參與普世的宣教運動；不管時機對或不對，願意忠誠地跟隨主的腳步。讓別人從我們身上看見基督復活的大能與盼望，所以我們不再憂憂愁愁的過日子，而是帶著主復活大能生活。

●復活節的省思

不知道，當你與復活的主對遇時，復活的主如果反過來問你：「人啊！你是誰？你認識我嗎？」你要怎麼回答？

當主邀請你伸出手來探祂的肋旁，探祂的釘痕時，你也許會想起多馬的故事（約20:24-29）。如果主問你：「你事奉的釘痕在哪裡？你事奉的傷口在哪裡？」你要怎麼回答？

當主問你，你愛我嗎？你會回答得輕鬆嗎？

如果主的復活是宇宙間最富創意的一件大事，那麼我們在復活節的崇拜聚會是不是也應該有點創新與創意，要不然，我們如何見證復活的動力？您說是不？曾經這樣想過，為什麼主要復活？我給自己一個很簡單的答覆，因為這是主與學生的約定，這是主向學生的承諾。「人子必須被交在罪人手裏，釘在十字架上，第三日復活。」（路加福音24:7）可是當主講這句話時，祂的學生有幾個相信？幾個把祂的話當做一回事呢？我想，這是復活的主與我們有約的目的，這是認識「主啊！你是誰？」的開始。

●結語：主已經復活，你復活了嗎？

親愛的朋友，主已經復活了！你的思想，你的觀念，你的作風，你對事物的看法，你的處世態度，你的事奉是不是已經復活？已經更新？