『一個見證基督受苦享受榮耀的職份』 

彼得前書5:1-4【卯思興】

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在上帝的教會裡，最古老、最重要的職位是長老職，這個長老職在耶穌基督出生以前就已經存在了。當一個人就任長老職，至高的榮耀就臨到他身上，同時從天上來最重的呼召與託付也臨到他身上，因為他是就任世界上最古老的宗教職位，這個職位對基督教和猶太教而言，已經有四千年的歷史。

彼得在他要結束《彼得前書》之前，他若有所思的提到「長老」的職份，我想，一定有他很深刻的想法與期待。在這段經文中，彼得對長老有兩個勉勵與四個事奉的提醒。兩個勉勵是：「務要牧養在你們中間上帝的群羊」，這是耶穌最後在提比哩亞海對彼得的託付，「餵養我的羊」（約翰21:15-19）；「你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕」，這是耶穌基督要離開世界之前為學生與教會的禱告與應許（約翰福音十七章）。四個事奉的提醒是：「按著上帝旨意照管羊群」，這是牧養羊群的原則；「出於甘心」，這是牧養羊群的動機；「出於樂意」，這是牧養羊群的態度；「作群羊的榜樣」，這是牧養羊群的方法。

●第一、一個見證基督受苦且享受榮耀的職份，v.1

「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人。」

首先我們來看，長老是一個怎麼樣的職份？在長老會的體制中有兩種長老，一種是治理教會的長老，就是小會（Session），一種是教導（Teaching）的長老，就是牧師。聖經中提到長老的次數有一百九十九次。「長老職」的重要性可以從幾方面來理解：它是被設立作為神羊群的牧者和信心的護衛者（徒20:28-29）。這個職位有深遠的歷史根據，從摩西帶領以色列百姓出埃及在曠野四十年，選了七十位長老來幫助他，同享上帝所賜的靈（民數記11:16-30）之後，長老一直扮演重要的角色，成為猶太人幾千年來生活中一個受敬重的角色。

從聖經中，我們發現長老是先知的朋友（王下6:32）；長老是國王的顧問（王上20:8, 21:11）；長老是國家政策與事務的參與者（以斯拉10:8）；在猶太人的社會裡，每一個村莊都有長老，他們在城門口判斷公義，維持社會正義（申25:7-8）。長老是會堂的管理者，維持會堂的秩序，對會眾施行訓練。

長老在猶太的最高法庭組成一個大部門，與大祭司長、官長、文士與法利賽人定期召開會議（太16:21; 21:33; 26:3,57; 27:1-3; 路7:3; 使4:5; 6:11; 24:1）。保羅在傳道旅行時，每到一個城市，就在那裡設立長老（徒14:23）。這個職位不單單在地面上才有，在天上也有，《啟示錄》記載的異象裡，在天上有二十四位長老圍繞在基督的施恩寶座前（啟4:4, 5:8, 11:16），侍候坐在寶座上的聖潔羔羊。從以上這些聖經的記錄看來，「長老職」確實是一個重要且榮耀的職位。

彼得是一個使徒，在這裡他說他是「作長老」的。想到長老的職務，彼得的心中一定有許多回憶，他說他自己是「作基督受苦的見證」。彼得是使徒，他與耶穌生活三年，耶穌的傳道，被捕，被釘十字架，死與復活，他都親眼目睹，對彼得而言，見證基督的受苦是一件容易的事。但是對今天作長老的人，要如何見證基督的受苦呢？耶穌的受苦釘痕在手上，在肋旁，你受苦的釘痕在哪裡？耶穌受苦的釘痕在手上，在肋旁，耶穌的門徒一個一個都殉道了，與耶穌有同樣的釘痕，你的事奉的釘痕在哪裡？我想這是彼得要問的。

見證不只是用眼睛「看到」而已，見證的另外一面是「跟著做」，或是「經驗到」，只有穿同一雙鞋子，你才知道痛在哪裡？只有照著做，你才知道受苦在哪裡？當你知道痛與受苦在哪裡，那就是見證，那就是經驗到了。要知道耶穌「痛在哪裡」，作長老的，你必須背十字架跟隨主，你就知道十架有多重；你必須感受主耶穌所感受的，你才知道什麼是憐憫；你必須愛耶穌所愛的，你才知道什麼是犧牲與無私；你必須作耶穌所作的，那才知道要討上帝與人的喜悅是多麼困難；你必須放棄耶穌所放棄的，你才知道什麼是你放不下的；你必須堅持耶穌所堅持的，你才知道什麼是事奉的道路。這裡的每一件事，都不是容易的，做起來都是痛苦的，都是必須受苦的，都必須付上代價的，但是，只有這樣做，你才能見證基督的受苦，你才能經驗基督的受苦。

沒有受苦，就沒有榮耀冠冕。兄弟姐妹，請我們注意看，「受苦」的「苦」字裡面，隱藏三隻十字架，這三支十字架是各各他的十字架。一支是悔改的十字架，一支是悖逆的十字架，一支是救恩的十字架（馬太27:32-44）。為什麼苦？因為這三隻十字架，把你愛講話的「口」插上十字架，叫你有口難言，有苦難言，叫你不要多講，叫你照著耶穌所做的去做，就是了。但是，不必灰心，彼得告訴我們，所有的「受苦」都是與「榮耀」並存。一個受苦，對應著一個榮耀。作長老，沒有你想像的容易，這是一個見證基督受苦且享受榮耀的職份。

●第二、適當的牧養，合宜的事奉，v. 2

「務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。」

在古老的西藏，有一個叫做愛地巴的人，他每次生氣和人起爭執的時候，就以很快的速度跑回家，繞著自己的房子和土地跑三圈，然後坐在田地邊喘氣。愛地巴工作非常勤勞努力，他的房子越來越大，土地也越來越多，但是不管他的房子有多大，土地有多寬，只要與人爭論生氣，他就會繞著自己房子和土地跑三圈。「愛地巴為何每次生氣都繞著房子和土地跑三圈呢？」這是所有認識他的人，都想知道的疑問，但是不管人怎麼問他，愛地巴總是守著心中的秘密。

直到有一天，愛地巴很老了，他的房子以及土地很多很多了，當他生氣時，他還是柱著柺杖艱難的繞著土地跟房子，等他好不容易走了三圈，太陽都已經下山了。愛地巴獨自坐在田邊喘氣，他的孫子在身邊懇求他：「阿公阿，你年紀大了，這附近沒有人的土地比你更大了，您不能再像從前，一生氣就繞著土地跑阿，您可不可以告訴我這個秘密，為什麼您一生氣就要繞著土地跑三圈泥！」 

愛地巴禁不起孫子的要求，終於說出隱藏在心中多年的秘密。他說：「年輕時，我一和人吵架、爭論、生氣，就繞著房子和土地跑三圈，我就邊跑邊想，我的房子這麼小，土地這麼少，我哪有時間，哪有資格去跟人家生氣，每次一想到這裡，我的氣就消了，於是就把所有時間用來努力工作…..。」孫子又問：.「阿公，你年紀老了又變成最富有的人，為什麼還要繞著房地跑？」愛地巴笑著說：「傻孩子，人都是會生氣的，當我生氣時，繞著房地走三圈，我邊走邊想：我的房子這麼大，土地這麼多，我又何必跟人計較呢！一想到這裡，氣就消了！」

我要用這個故事與作長老的一起共勉，建造上帝的教會，作上帝百般恩賜的好管家不是用「脾氣」，不是用「生氣」，也不是用「歎氣」，是用百般的忍耐，百般的包容，百般的相信與百般的盼望。在上帝的教會中，一發脾氣，一生氣，福氣就沒有了；一發脾氣，一生氣，人就跑了，即或將來有一天，上帝的教會成長了，也不能生氣，不能發脾氣。彼得說：「務要牧養在你們中間上帝的群羊，按著上帝旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。」

這句話有三件事，請所有當過的長老或是將來要當長老的人要特別注意聽，一個是「按著上帝旨意照管他們」，是照上帝的意思，不是照自己的判斷，不是按自己的想法來治理教會，是必須按著上帝旨意，來照顧管理羊群；一個是作長老的要「出於甘心」，不要被選上了，不作，或是作了，心不甘情不願的，總要歡歡喜喜的服事，也不意邊作邊生氣，不要手在作，嘴巴也在碎碎唸，嗷嗷唸。保羅說：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人作的。」（西3:23）雅各也說：「弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。」（雅各書5:9）還有，作長老的事奉要「出於樂意」，不是憂頭結面，不是給人臉色看，也不是光說不練，出一張嘴巴。如此才能做出適當的牧養與合宜的事奉。

萬一有時候，在事奉中，你和人吵架、爭論、生氣，就繞著教會跑三圈吧！像愛地巴一樣，邊跑邊想，邊跑邊禱告，你的事奉一定會更順暢。在教會的事奉與牧養中，把力量用在對的地方，與把力量發洩在對的方法上，同等重要。

●第三、不是管轄，是作榜樣，直到牧長顯現，vs. 3-4

「也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」

不久以前，看了一本電子書，書名是《爸爸》，作者是韓國人，他在中年事業最高峰的時候，不幸得了癌症，且是末期無法治療的癌症。他很感慨，他生命的步驟忽然間慢了下來，他周圍的人都有未來，唯獨他沒有。因為這個父親想逃避生命即將結束的痛苦，因而天天喝得醉醺醺的，做女兒的，在忍無可忍的情況之下，寫了一封信給她的爸爸。這個爸爸一開始並不知道女兒寫了什麼給他，只是將女兒寫給他的信，藏在懷裡，他覺得很溫暖，很滿足，一整天都摸著那封放在口袋的信，覺得甜密又安慰。

直到有一天，當他打開信的時候，他非常痛苦，他發現女兒在信中，對他所說的都是對他的指責，他的心都碎了。他坐在他的辦公桌前，再看一遍她的信，他很傷感，在那裡偷偷地掉眼淚，然而他對自己說：「女兒應該是愛我的！才會寫出這樣的信。」就這樣，他珍藏著這封信，但記憶卻把他拉到多年以前。他的女兒要考大學的那一年，女兒要考的是韓國一間最有名的大學，最好的科系，一年只收35個學生，他對女兒的考試非常緊張，因為他很愛他的女兒。但是，就算他再緊張，也幫不上忙，他只能窮緊張。

有一天他決心要進行「35實踐」－－也就是，從他知道女兒要考那間大學開始，一直到放榜，他想要做一些有意義的事來回應他對女兒的關心。他坐電車一定趕在前35位下電車的人，他不坐車號超過35號的車，餐廳裡的人超過35人就不吃，每天是全公司前35人上班的人，他的生活都趕在35之前，彷彿他的女兒的運氣就與他的「35實踐」息息相關！後來她的女兒順利的考上了那間大學，但是，除了朋友，所有的家人都不知道這件「35實踐」的事。這一段是我看這本書最感動的地方。

真的，從小到大，父母有太多太多的心意，在為我們著想，擔心，掛念，著急。我們不一定感受得到，即便感受到，我們也覺得那是應該的，毫不表現出感恩之意。我想，這個女兒若在寫信之前知道他的爸爸曾經為她付出過這一段，也瞭解他父親心中的痛苦與掙扎，或許她就不會寫出那樣傷父親的信。

這故事，讓我聯想到教會長老的角色，很多時候，教會的長老就像這個「爸爸」，為了教會，為了建造一間美麗的教會，為了滿足弟兄姐妹的需要，一直默默地付出，但是沒有多少人感受得到，也沒有多人體會得到！有時在教會的牧養中，像俗語說的，「有功無賞，打破要賠」。所以，當我們像這個女兒一樣，指責我們的長老的時候，請我們多多想一想，我們的長老是不是曾經為你默默在做一些你不知道的事，在實踐一些只有上帝知道的使命，請不要讓他們傷心，甚至流眼淚，也不要讓他們經常繞教會的土地跑三圈，多多瞭解他們，體諒他們，多多為他們禱告。

作長老最困難的一點，是如彼得在這一節所說的，「不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」要求一個常常會生氣，常常會埋怨，常常會與人吵架，有很多人都有的缺點的人，作群羊的榜樣，不是那麼簡單的事，但是，這正是長老應該付上的代價，這正是長老職與一般職份不同的地方，因為若是這樣堅持，彼得說：「到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」

●結語

記得曾聽一位老牧師說：「地獄黑漆漆，都是關長老與牧師」，以前不懂，覺得這句話，亂講；現在懂了，覺得這句話是一個重要的提醒，覺得責任與負擔很大，以此與所有的長老們共勉！願上帝祝福你的事奉！