上帝要求人做到或取得不可能之事，是否不合理？ 不。人是上帝所造，在墮落以前是能夠獲得絕對的道德完美的。然而由於自己的過錯，人陷在罪中，因此道德完美變得不可能。但是上帝不能降低律法的標準來滿足我們墮落的罪性。上帝的律法表明了上帝自身的屬性，是不可改變的。既然因著我們自己的過錯，無法滿足律法，我們不能指望上帝降低道德律的標準來滿足我們的罪性。即使我們不可能做到，祂的要求也並無不合理之處。 摘自：魏司道（J. G. Vos），《威斯敏斯特大要理問答注釋(繁)》（圣约出版社），恩道电子书。

一輩子都在等神蹟的話，那麼妙禪一來，耶穌就沒有了；假先知假基督一來，救主就沒有了。給我錢，給我名，給我創作靈感，給我好的身體，給我太太，我就信你－這正是某些曾是基督徒，如今卻成了妙禪信眾者的寫照。妙禪是一面鏡子，每一個自認跟隨基督耶穌的人，或許都必須重新省思我們所信的，究竟是原初的那個真福音，還是自我建構的另一個福音！ (專欄作家：陳舜儀)

但神送入地獄的不是罪，而是罪人。 ——史普羅 我們是做基督徒，不是作唇徒，也不是作表演家。

唯獨上帝是至高、至善者，是造物的主。 其他人都是受造物，主耶穌是神的長子， 信主之人在神面前都是「神的兒女」， 因此稱呼弟兄姊妹，在神面前彼此平等。 回天家時， 才會因今生的行為受審判，而分出屬靈地位和獎賞的不同。 審判是根據「神的真理原則」行審判， 不是按著「人的想法、說法」來審判。 🔴🔴🔴🔴 基督的教會界沒有金字塔。 唯獨上帝是至高、至善者，是造物主。 其他人都是受造物，耶穌是神的長子，信主之人在神面前都是神的兒女，因此彼此平等。回天家時，才會因今生的行為受審判而分出屬靈地位和獎賞的不同。審判是根據神的真理原則行審判，不是按著人的想法、說法來審判。

有些傳道人預備講章時，不願意禱告等候，只把題目（講題）、對象（初信或未信）、類別（培靈或佈道）等資料輸入電腦，講章便即刻呈現眼前。他們還沾沾自喜，誇說如此一來空閒多了，不需再在神面前苦苦等候信息了。講道信息是從主那裡來，是主托付的，而非電腦托付。許多人不明白這道理，以為無所謂。事奉主不能如此！

“先知”表示教義，“婦人所生的”表示真理，神的話高於教義及表層的真理。“天國裡最小的比他還大”表示聖言的屬靈意義，高於字面意義，超過人所理解。

不停的為他們禱告栽種懷疑異端的種子，把「主的福音」傳揚給他們。(《使徒行傳》17章24-34節)

有時候，覺得有些人並不把「天堂」、「地獄」當一回事。以為這只是人編造出來嚇唬人，嚇阻別人不要行惡的一種想像、捏造出來的地方。 其實，今生某些時候所經歷到的深刻滿足、極大喜樂，這就是預嚐「天堂的經歷」； 而某些時期所經受到的沉重的痛苦、壓力和煎熬，也就是一種「地獄的縮影」。 這是每個人或多或少都曾經歷過的人生某個階段性的生命經驗。 但是，有一天若去到了「天堂」或「地獄」，這就是「永遠的去處」。不是經過一個階段之後就會終止或更改。 我們要選擇「永生、永福」，或選擇「永刑、永火」？只有在自己還活著的時候能做決定！

體貼（思念）肉體，就是死（靈性死亡，與神隔絕）； 體貼（思念）聖靈，就是生命平安（得神喜歡，有神同在）。 羅馬書 6:8

主曾應許將生命冠冕賜給愛祂的人，只有愛主的人才能在考驗的時刻支撐到底；其餘的人不是隨流失去，就是回到舊路。喔，我的心哪，是否完全真心地愛主？若是，你就會受到考驗，眾水不會蓋過你，洪水也不會淹沒你，主的愛要支持你，直到末了。