但願每個信徒都知道和主耶穌的這種關係，就不再尋求人間的一切，丟棄各種偶像，只有主成為愛的對象。

接下來他說：無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。 注意，這正是假教師不做的。 反過來，他們誇口自己從不責備、不警戒人，說這不是他們的事奉。 為什麼說這不是他們的事奉呢？他們會說：他們的事奉是「愛」的事奉。 要如何分辨假教師？ #reftoons #假教師

「你可以用這银子购買你心裏所渴望的一切，無論是牛，是羊，是酒，是烈酒，或是你心里所渴望的一切；你要在耶和華你的神面前吃饭，你和你的家人都應當喜樂。」（申命记 14:26）

而耶穌不是當中的主角， 那麼你去教會、去聚會的意義、 價值（你去教會的目的、功能）就不存在了！

教會內的「愛」吸引世人； 教會內的「聖潔」定世人的罪。 在早期的教會， 當人看到教會委身於「紀律」和「聖潔生活」時， 他們就會產生極大的恐懼。 不幸的是，當世人觀察今天的教會， 他們可能會看到它對「愛」的委身（他們認為愛就是寬容）， 但他們看不到它對「聖潔」的委身。 但神要求我們兩者缺一不可。 ——Erwin Lutzer

耶和華會為誰爭戰？ 屬靈爭戰的「兵器」（爭戰得勝的「武器」）， 是「上帝的話語」（神的真理）和「聖靈的能力」。 ［哥林多後書10:4-5］ 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 將各樣的計謀，各樣攔阻人「認識上帝」的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都「順服基督」。

禱告：主啊，我們感謝祢！祢藉著雅各提醒我們「管束」自己的「口舌」，因為人的舌頭就像船舵一樣，雖為百體中最小，卻能影響全身，「語言」是我們「遠離神」、「與世界同流合污」的第一步。求祢幫助我們，按「祢的心意」控制自己的「生命之舵」，讓我們的「生命之船」不偏離「屬天的航道」。奉主耶穌基督的名求，阿們！

節錄 王國顯《神的奧秘就是基督——歌羅西書讀經劄記》

草，沒人心疼，也在成長； 深山的野花，雖沒人欣賞，也在搖擺芬芳。 做人不需要人人都喜歡，只需要坦坦蕩盪， 做事不需要人人都理解，只需要盡心盡力。

在真理中堅持，注定會有孤獨、委屈…… 質疑和嘲笑，這都無妨，就算遍體鱗傷，也要撐起生命中的堅強。其實一世並不長，既然“信衪”，就要靠衪活得漂亮，歸榮耀給祂。文/James Zheng 水深之處（水深之处）