沒有重生、沒有領受聖靈的教會會友，他們的生命、生活、價值觀，因沒有從神得到新生命的力量，很難有所改變，差不多跟世人一樣，算不上是基督徒，不是神所要得著的子民。 更讓人質疑他們能否進入神的國 (所謂「上天堂」)。 傳講廉價、簡化的福音，就是會得到這種結果。不僅無法向神交帳，無意中也算是一種誤人前程的作為。

趕快潔淨自己吧、主來近了，帶著污穢不能見主（來12：12），只有像他潔淨一樣，才能與主同行。

這個評估方法非常的清楚，就如同評估一個學校的好壞，不能只看這個學校收了多少學生，還要看這個學校有多大比例是用功的好學生，有多大比例的學生將來能夠學以致用。

學生不能高過先生，僕人不能高過主人。 （馬太10:24） 因為基督如何，我們在這世上也必如何。 （約翰一書 4:17） 保羅說：你們該效法我，像我效法基督一樣。 （林前11:1） 什麼樣的「領袖」，就帶出什麼樣的「門徒」。 基督教的信仰，是個講究「生命改變」、「生命更新」的信仰，因為有了從神來「新生命」，就會長出不同於世人的新人樣式——像耶穌。就是「得著基督」。 ●想要得著「在基督裡的豐盛」，卻不想「得著基督」，不要「效法基督」，那從何得著「基督的豐盛」？ ●上帝已把萬有都交在基督手中，上帝一切的豐盛都藏在基督裡。（約 3:35；約13:3；西 2:9-10）

人們將從東、西、南、北而來，在神的國裡坐席。 看哪，有些在後的，將要在前；有些在前的，將要在後。」

在個人感覺中，描寫這種經歷最熱烈的，是詩篇四十二篇，這裡說：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神。我幾時得朝見神呢？」(詩42：1-2)這是深處的呼求，凡是切慕神的人都明白這個道理。

求神憐憫我，賜給我智慧和力量，好叫我帶著信心來祈求禱告，永不疑惑，堅定地前進。

衛斯理說: 我常常後悔太過嚴厲判斷他人， 但很少后悔對他們過于寬容。(我的釋義: 不須後悔人們當我是世界的傻子，卻要儆醒自己太過聰明計算。)

因此得以進入祂永遠的榮耀國度，承受萬有，與基督一同治理萬有，永享天福。

「能走捷徑的話，何必繞遠路？」這是許多人的想法。但許多時候，神不帶我們走近路，目的是要讓我們在路途中認識自己，叫我們真正蒙拯救。 你如果因此而對神發火，就沒有智慧了。 神給基督徒的帶領都是不走近路，因為走近路不能學功課。有一件事是定規的，就是我們出多少代價，就得到多少報酬；我們多走一點路，就能多學一點功課。