聖經中「十誡」的第五誡講「孝道」：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」（出 20:12）。在我們的文化中，恪守孝道的人倍受他人尊敬，孝敬父母是道德高尚的具體體現。俗話說：「百善孝為先」，一個家庭和睦的關鍵就在於長幼有序，母慈子孝。

主常常把不很可愛，不受一般人注意的生命，擺在我們日常生活中，讓我們學習「受造化」、「受磨練」的功課。心智發展有困難的兄姊，更需要我們的關懷，因為他們的思想模式，如此地不同於我們一般人，他們的內心吶喊，唯有神才能聽到！才能理解！詩篇105：4「要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。」

「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音4：14）神遊所遇的仙子，何嘗不是耶穌的聖靈？仙子所賜的靈草，何嘗不是耶穌的聖水？

這是怎麼衡量的？我想是他們所結的聖靈果子吧！如果有聖靈的果子就是有氣質，那麼，「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加拉太書5:22）是最實惠、最便宜、最好的化妝品，也是一輩子必備的化妝品。

走在路上，賤民要佩帶特殊的標記，口中要不斷發出特殊的聲音，或敲擊某種器物，以提示高級種姓的人及時躲避。婆羅門如果接觸了賤民，則認為是一件倒霉的事，回去之後要舉行淨身儀式。

「敬拜是把全人順服於上帝，它使良知因上帝的聖潔而復甦，心靈因上帝的真理而得滋潤，想像因上帝的美麗而得淨化；它使心向上帝的愛開放，使意志降服於上帝的旨意 ─ 這一切都總結於我們向上帝的敬畏。敬拜上帝是我們本性中最無私的感情；因此，也是我們對付老我的最佳對策。」 ——英國神學家田威廉（William Temple, 1881-1944）

第四天早晨，鸚鵡終於忍不住看著魔術師說：「算我服了你，到底你把船變到哪裡去了？」

什麼路都可以選擇，但就是不能選擇「放棄」這條路。

社長點了點頭，說：「那你明天到公司來上班吧！」一個人要理解社會、瞭解人生，入門的第一堂課便是要體會父母養育自己的辛勞與期待，如此才能真正地珍惜自己、熱愛生活、勤奮工作。孝敬老人，不僅是一份應盡的義務，而且也是衡量一個人的品德的重要標準。日本的那位社長是高明、深刻而富有遠見的。

再說回來，基督徒最缺什麼？讓我們一起想想這個問題，歡迎你的分享。