真理不是很長的道理，真理是在生活當中能表達出那個最使人感受不到但卻能發現得到的生命流露。你能維持教會的美，你能在人與人互動關係中，維持得合乎主的旨意時，那就是真理。

那天在查經班中有人提問：「聖經中說耶穌再臨的日子近了，但兩千多年過去了，耶穌還沒再來，那是為什麼？」天啊！我怎麼知道那是為什麼，耶穌不是說嗎？「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。」（徒1:7）「那是一種神聖的守候，因為神願意萬人得救，不願意一人沉淪。在萬人還沒得救，一人還沉淪的時候，耶穌還不會來，但祂會守候我們，直到萬人得救。」我這樣回答他，我看他似懂非懂的點點頭。

小學生暗戀他的老師好久了。有一天終於鼓足勇氣跟老師表白。老師一直開導他，說他這樣不對等等。可是小學生很倔強，就是不聽，還說什麼愛情是不分年齡的，最後老師受不了了。就說：「我不要小孩子啦！」只見小學生露出一臉滿足的笑容，說：「老師，我一定會很小心的！」

因為你有限制性的信念，你才感到無力，因為你感到無力，所以你才會憤怒；憤怒是要帶給你力量，瓦解你「相信自己是無能為力」及「你是疾病不可避免的受害者」的信念；只有當你真正明白憤怒的這三個偉大功能，你才不會再濫用憤怒或壓抑憤怒，才能進一步的順應情緒，與內心靈魂的偉大力量結合在一起，達到身心靈整合的境界。　

接著教授翻開掛圖的第四頁，這一頁已不再是用毛筆書寫，而是用鋼筆，256條，密密麻麻。教授說：「婚姻到這一地步就已經很危險了。」這時台下響起了更強烈的喧嘩聲。不過在教授宣佈下課的時候，有的人坐在那兒沒有動，他們流下了淚。

是啊，專行善事雖然也可稱為好人，但還算不上是世間最高尚的事。以德報怨而不以惡制惡，以善心感化仇人，這才是世間最高尚的事。

耶穌如何勝過試探呢？三次都引用聖經的話來反駁。與其說耶穌勝過試探，不如說祂有一種「神聖的拒絕能力」，就是仗著這種神聖的拒絕能力，祂勝過魔鬼。這也是我們必需培養的能力，當這種高尚的能力發揮到極致時，連魔鬼也落荒而逃。

你看來那樣神聖，那樣與神親近；但我依然飢餓、孤單、寒冷、疼痛，我們有何關係？

這個真實的故事告訴人們的，並不僅僅是「善有善報，惡有惡報」的宿命論。善心之所以能左右人的命運，就是因為它能影響俗眾的一言一行，當人們事事處處做得盡善盡美時，他人，甚至上天都會眷顧世上的人們，使他們的命運能夠盡可能變得好起來。同樣，一顆冷漠、邪惡的心，也會使人命運多舛、厄運連綿。

讓窮人和處境暫時不佳的人過得有尊嚴，讓更多人去保護和維繫窮人的尊嚴，彼此不求回報，如今的居士林已經成為新加坡人的一種人道主義精神的象徵。