親愛的弟兄姊妹，我們現今雖然生活在新約時代，站在神的恩典中，然而，神的公義和威嚴並沒有改變；若我們隨意犯本節所提的罪，神必要追討。我們應常存著儆醒、敬畏神的心，從這色情淫亂的世代中分別出來，免得那日憂愁、恐懼地見主。

一棟建築物一群人聚會，當中有牧師或傳道講道，也有同工服事，然而如何判斷所參與的教會屬性： 1、屬人的教會 2、屬神的教會 個人認知與希望： 1、屬人教會：快快樂樂、吃吃喝喝，甚少或是不喜歡會友在群組討論經文。 2、屬神教會：如經文所述，神在教會所設立的，有使徒、先知、教師、行異能、得恩賜醫病、幫助人、治理事、說方言等。其中，把有關認識真理的職分放在優先。

服侍教會不是搞事業。教會是要你捨己的地方。神的子民不是你獲得更大機會的墊腳石，而是整個呼召事業的焦點。

十字架有更高的目的， 就是要使天父因著自身的公義得到滿足而「得榮耀」。  ── 史普羅

你知道嗎？新約中對信徒最常見的描述不是「基督徒」， 而是「在基督裡」。 通過聖靈的大能，信徒們經歷了 「基督的內住」。 這種「聯合」是特殊而奧秘的， 基督的肉身雖然離開， 但祂卻以大能的力量存在於這種「聯合 」之中， 門徒們努力想要明白這種「聯合」以及「基督內住」的益處。 為了幫助門徒掌握這一概念， 耶穌使用了「葡萄樹」和它的「枝子 」的圖畫來說明。 在本課中， 傅格森博士展開了約翰福音第十五章中的這幅畫卷， 強調了我們住在耶穌這棵「真葡萄樹」裡、「與基督聯合」 的重要意義。 新約中對信徒最常見的描述 (傅格森)   #在基督裡

每一個旋風裡面，都有一個中心。 雖然外面的風旋轉得很快，但是在中心的那一點非常平靜。 這一種中心穩定的生活，就是我們的力量。 生活，就是要有「裡面的平靜安穩」。 我們不能盼望事情不忙，但我們盼望在百忙之中，裡面仍然十分安靜。 事情可以再多一些，但是在我們的裡面平靜安穩。 我們所要得著的平安，乃是裡面的平安。 如果你裡面是平安的，你就不會失敗了。 無論環境怎樣，你要學習「活在主的面前」，好像沒有事情一樣。 你要看見「主在你的裡面」，要叫你活一個安息的生活。 賽 30:15 「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」 #水深之處

 「我的上帝哪！求祢將那所應許的聖靈賞賜在我心中，教導我過一個聖潔、榮耀，充滿愛的生活。奉主耶穌聖名，阿們！」

經文：「耶穌卻不將自己交託他們；因為祂知道萬人， 也用不著誰見證人怎樣，因為祂知道人心裡所存的。」 （約翰福音2:24-25）文 耶穌的行動，並非依據人的喜好而籌劃； 群眾的反應對祂事工的方向毫無影響。 上帝為耶穌的旅程，早已備妥指南。 靜默與禱告： 在我幼稚心思裡以為重要的事， 諸如聲譽、熱心、成功、認同， 在祢的事工裡都不足為道。 祢敲著不同的鼓聲前進；求祢讓我也聽到那擊鼓聲。 奉耶穌的名禱告，阿們！ 《讀約翰福音2:23-25，聽主微聲、改變生命》

在加爾文的 《基督教要義》中， 第四卷探討了分辦真假教會的議題。 在第一章第九節中，加爾文寫道： 「在哪裡看見神的道被純正地宣講和聆聽， 在哪裡看到聖禮按照基督的吩咐施行， 我們就毫無疑問地知道，那裡有神的教會」 真教會的標誌 (書名：健康教會九標誌)  #真教會

每個人都有自己無可取代的優點，願我們都能珍視自己的優點，但千萬別生出失控的優越感來。