「非拉鐵非:合神心意的教會」

非拉鐵非教會是一間令人羨慕的教會,她擁有一支開啟天國的鑰匙;她是一道敞開為宣教與禱告的門;她擁有一張信心的成績單。因此,她獲得一連串多而又多的獎賞。但願我們懇莫離我教會也擁有非拉鐵非教會的福氣。

「聖餐的省思:從有前有後到無前無後」

在領受聖餐之前,我要問我們一個問題:如果上帝可以改變祂自己,道成肉身變成人的樣式來到世界,你可以改變嗎?如果耶穌可以改變祂自己,為我們的緣故被釘在十字架上,流出寶血拯救我們,你可以改變自己來回應耶穌的愛嗎?如果上帝能改變,耶穌能改變,那麼,我們的教會,我們每一個人能不能改變?能。大聲一點,能不能改變?能。好,請牢記你在主前的承諾,現在我們可以守聖餐了!

「撒狄:瀕臨死亡的教會」

但願復活的主寫給撒狄教會的信再一次提醒我們每一個人,主不喜歡祂的教會是有名無實的教會,主也不喜歡我們在上帝面前,沒有一樣是完全的,祂希望從教會、從我們身上找到一些與祂的呼召相稱的生命的特質。願上帝的道堅固你,清潔你的心思意念!使你在上帝面前回轉、歸回,脫離罪惡黑暗的交界,進入父家,得榮光站穩!

「推雅推喇:信仰需再告白的教會」

我們的信仰是建造在:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生」(約3:16)的基礎上面。我們的信仰告白是:「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」(羅14:7-8)

「別迦摩:與世界聯合的教會」

當巴蘭與尼哥拉的教訓,正不知不覺地爬進教會的時候,教會的責任應當是一個「教」導的「會」。每個禮拜天教會都不停地「教」導,透過教會所教導的,大家一起學習上帝的真理。因此,教會的宗旨應當是把每一個人「教」到「會」為止。

「葡萄成熟時」

總不會有人因為信主蒙恩,又蒙召服事主,後來竟比別的僕人多得一個永生的吧,有誰需要擁有二個永生的呢?永生就像「信心」,只在乎有沒有,而不在乎多或少,它們都是神的賞賜。

「士每拿:受苦的教會」

居禮夫人花了四年的時間,作了五千六百七十七次的實驗,從八噸瀝青鈾礦當中分解出鋇和鐳,終於在一天晚上,發現了極少量的鐳發射光芒,就是現在醫學使用的「鐳射光」。當居禮夫人發現了稀有元素「鐳」的時候,同時也在人類的精神世界裡,表現了「忍耐」的天性特質。因此,與其說居禮夫人是從好幾萬瀝青鈾礦中提煉了「鐳」,不如說「鐳」是從人類好幾萬噸的「忍耐」中提煉出來的。當教會面對患難、貧窮、毀謗的時候,也須用好幾萬噸的忍耐來提煉「患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥」(羅5:3-5)的元素。這些元素就是信、望、愛。

請問愛

上帝就是愛。「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。因為上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」(約3:16-17)

「成為『成了』的教會」

教會必須能戰、能守,並且在攻守之間要不停地向著標竿快跑,按時完成賽程!這必須靠教會全體會友都有同心協力,共同努力才能趨向這個目標。如此的教會便是得勝的教會,成為『成了』的教會。

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