要有新心思

心可以傷痛,淚可以流,但不能不事奉這位可愛的神!保羅說,萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。我們一生所遭遇的,所經過的,都不能使我們與基督的愛隔絕。

傳福音時,陶恕牧師歸納出幾點,判斷可能被上帝揀選的人:

1. 對於屬天事物心存敬畏 (肅然起敬)。 2. 對於道德感覺敏銳 (對於邪惡有份強烈抗拒感)。 3. 對於罪中之樂揣揣不安 (良心的警鈴易被觸動)。 4. 對於世俗事物感到不耐煩 (無奈、生厭)。 5. 在屬靈方面飢腸轆轆。 (要是遇上一顆飢餓的心靈,大概可以肯定上帝就在那兒動工了。) ——節錄:陶恕《提防假冒》第39章

作世界上任何的事

一個人要作世界上任何事,要把心擺進去,才能作出成績來,何況我們在神面前辦屬靈的事,不專心怎麽行呢?我們若不在神面前擺上去,我們若不好好在神面前尋求,沒有神啓示,沒有專心,那怎能餵養弟兄姊妹,供應弟兄姊妹呢?

罪的枷鎖,

靈魂的錨, 同樣是受到約束、限制, 有什麼不同的? 罪的枷鎖: 不斷被「罪」牽引、誘惑,被「罪」捆綁、轄制(罪中之樂,沒有平安),人就在混亂不安中盲目前行。 靈魂的錨: 尋著「得救」安全港灣,人生不再遊蕩、漂泊,得著新生命,跟從新主人,立定腳跟,不在「世界」隨波逐流。

因為時間能改變生命中發生之事的意義

神極偉大的榮耀,就是我們必須看見與相信祂的能力,祂把我們所有生命轉變之處及所遇到的障礙,變成極具榮耀的結局。 用永恆的眼光來看待周遭發生的事情,因為時間能改變生命中發生之事的意義。 有時,我們需要時間讓自己有觀察力,以神更廣大的目的及計劃,來看待生命中的事情。

永恆

一個非基督徒的視頻,倒是能把基督教的信仰講解的很清楚、明白——簡明、扼要。 死亡,並非「人走燈滅」,而是進入另一種生命型態「永恆」的開始。(再經過「審判」之後,決定最終去處。)

一群「無知的會眾」將永遠是一個教會的詛咒。

一群「讀聖經的會眾」可以使一個教會免於滅亡。 讓我們定期、每天以熱切禱告的心閱讀聖經,並熟悉聖經的內容。 讓我們不要接受、不要相信、不要跟從任何聖經中沒有提及和不能用聖經證明的事物。 讓「神的話語」成為我們的「信仰準則」以及我們對所有教導的試金石。 ——萊爾

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