教會,該是傳講上帝真理的地方,結果變成傳佈各種錯誤教導的地方,我們對得起上帝嗎?
我們怎能以處理學術的態度去處理呢﹖
永生與永死的問題,絕不能拿來談談說說,開開玩笑,可以這樣說,對人我們是寬宏的,對神與人的關係,我們不是狹窄,而是嚴謹。
我願男人無忿怒,無爭論(疑惑),舉起聖潔的手,
隨處禱告。 又願女人廉恥、自守,以正派衣裳為妝飾, 不以編髮、黃金、珍珠,和貴價的衣裳為妝飾; 只要有善行,這才與自稱是敬神的女人相宜。 (提摩太前書2:8-10)
【約壹五14】
當你明白「神的旨意」後,你現在就應當因著你所明白的神的旨意而禱告,要神成功祂的旨意。現在的問題並非你有缺乏,你當得著供給,乃是神的旨意當得著成功。
神至高無上
有人曾這樣表達這三項真理與我們的關係:“神在祂的慈愛中對我們所存的意願都是最美的,在祂的智慧中祂知道什麽對我們最好,在祂的主權裡祂有能力實現這些意念。”
北國以色列人對神毫無敬畏之心
神要我們承認及離開每一種罪,如果我們視每種錯誤的態度和行動都是得罪神的嚴重罪行,就會明白為主而活是什麼一回事的,生命中有没有自認為微不足道的罪。 北國以色列人對神毫無敬畏之心,即便在表面上也不遵守神的旨意。 没有信心的生活是没有盼望的,單單為罪哀傷而没有悔改,也是虛偽的,只有畏懼、難過、悔改是不够的,真正的悔改是要心意更新,並并以行動表現出来。
信仰的道路上,你會聽到許多聲音。
讚揚的聲音聽多了,容易驕傲; 打擊的聲音聽多了,容易灰心。 所以請向世界關閉你的耳朵,向著主的方向敞開耳朵, 只傾聽「主的聲音」,才能站得直,立得穩, 主的話無論是教導還是督責,都會給我們带來力量, 軟弱時能從新剛强,疲乏時能從新得力。 路加福音1:37節: 因為,出於神的話,没有一句不带能力的。 轉貼:尹瑞賓
得著基督,或是基督內住,
因為,出於神的話,没有一句不带能力的。 轉貼:尹瑞賓
有一種膚淺的傳福音,完全從人的角度來傳講。
你不開心嗎?你擔心嗎? 你想要這個還是那個? 來到基督面前,你就會得到它。 於是人們來了。 他們從未在「上帝聖潔的律法」之下戰兢, 那是因為他們從未被教導過。 「好吧,」他們說,「我現在沒事了,我被赦免了。」 他們對自己的行為疏忽大意,他們沒有意識到它的重要性, 因為他們不知道一個人為什麼「得救」。 ~ 鍾馬田
五旬節的另一個意義,
負責尼西亞會議的阿塔拿修曾經說我們罪人好比是沒有調過音律並且損壞的竪琴,無論怎麼修理總是五音不全,只有在上帝手中能夠把這個竪琴修好,讓它奏出榮耀神而美妙的音樂,而上帝就是借著聖靈來完成這個工作的。