馬可福音中何以無花果樹形容以色列？無花果樹其實一生中會有兩個季節，三、四月會長得茂盛，結果子，喚作「初熟」，緊接著在五、六月就會乾枯，初夏時，會再次於乾枯中發出嫩芽，八、九月時又會再結一次果，喚作「晚熟」。

我的井，我的泉源，都是為祂留著的。

基督徒既然認定自己「已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」，又說：「不再為自己活，乃是為替我們死而復活的主活。」換言之，性命已不重要了；那些關乎自我的事物就更顯得淡然！我們當把自己交在主的手中，我們的人生惟獨只為主和主的旨意好了。

悔改與信主不但是相連著的事，而且悔改還是在信主以前。

書 1:9「我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。」

『我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。』–啟示錄21:22

我們既已知道人生期末考題與答案，就當好好預備主再來的日子。

今日教會牧養和神學教育的問題不在於恩賜或學術，更不在於主日崇拜或報讀神學院人數驟減，而在於「緊貼權貴的，難免喪失自我。」 聲音顯然是屬靈和聖經的， 手卻依然是世俗和凱撒的。 Κύριε ἐλέησον. Χριστέ ἐλέησον. 　　　　　　 #教牧神學　#神學教育 #MT101　#KangPS　#iQuest

求神施恩，除去我們一切的虛偽，好當他顯現的日子誠實無過，不受責備。

就是要花時間。 要給神時間來向你啟示。 也花出時間安靜等候在祂面前， 藉著「聖靈」相信神是與你同在， 並在你裏面工作的能力。 也花時間來讀祂的話，好像在祂面前一樣； 藉此，你才能知道神向你的要求是什麼， 神對你的應許是什麼。 —慕安得烈