神揀選一個罪人並不是因為祂預見到他會相信，原因很簡單但充分：從來沒有一個罪人在神賜他信心之前相信祂；就如沒有一個人在神賜他視覺之前看得見。 ——賓克 Amen.

這幾件你們若能禁戒不犯就好了。」

　主的基立溪旁在拿撒勒、猶大地的曠野、伯大尼的橄欖樹下、格拉森的荒地裡。我們中間沒有一個人可以沒有基立溪旁，因為在基立溪旁我們可以得到寶座前的安息，嘗到隱藏生活的甘甜，吸取基督耶穌的能力。－梅爾（Meyer）

　　所以我們若憑真理的原則、照神的的心意走義人的路，就必得神的獎賞；我們若隨私慾去行耶和華神眼中看為惡的事，成為無賴的惡徒，就必遭受神的懲罰。因為我們的神是賞善罰惡的神，他不偏待人，必按各人的行為報答各人。

這是極大的奧秘！我們看到這裡，但誰能明白呢？與耶穌成為一體——我們若離了主，我們的救主和我們的救贖主，就像枝子離了葡萄樹不再成為一體一樣！我們為此要歡喜快樂，但同時也要牢記，我們這與神的性情有份的人，在與人談話時要表現出我們與神有這樣高尚而聖潔的關係，並在每日的行事和說話上躲避今生的情慾的敗壞。願我們的生活更加屬神而聖潔！

身為基督徒，到底「巴不得人家好」還是「見不得人家好」，真的要關門檢討！

在末世對教會最大的一種攻擊，是從「假弟兄」來的。 這些人不是假牧人、假先知、或假教師，而是「假弟兄」。 他們被差去偷竊神兒女的食物，佔用去牧師百分之九十的時間、精力與資源，但是他們的生命並沒有真正的改變，也沒有結出果子。 正如守望者與牧羊人，我們必須學習找出這些屬靈的陷阱，避免它們。 假弟兄（假信徒）是自我中心與自憐的「黑洞」。 假如我們不能認出他們，又不拒絕服事那些不結與悔改相稱果子的人，就是讓他們偷竊神兒女的食物。 -- 雷克喬納《先知性事工》13章

經上說：「我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的……」什麼是「我們爭戰的兵器」呢？不是我們屬血氣的方法，或是血氣之勇，而是藉著信心在主名裡的禱告，在神面前有能力的禱告，因為耶穌說：「凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十八18）

另外，人若故意悖逆神，行事故意違反神的道，卻期待神按著其心中所願的來成就，這是……一種幻想、妄念。（事實上，反而招來神的管教、審判。）