明白生命樹與聖城的應許不是自動給人的，是給那些敬畏並遵行祂話語的人。

信徒對《啓示錄》的理解可以不同，但決不可根據自己的偏好和時代的需要，對本書的預言挑挑揀揀、修修改改，不是淡化「火湖」、就是避談「得勝」，不是輕看「基督再來」、就是仿造「地上天國」，結果必然會越來越走樣、越來越偏離，最後自己也將成為「喜好說謊言、編造虛謊」的沉淪之人。

主耶穌，祢是大衛的根，是我們的盼望，是黑夜中的晨星。聖靈與教會正在呼喚祢的再來，我們也願一同說：「主啊，來！」幫助我們作為忠心的新婦，不僅渴望祢的榮耀，也願傳揚祢的生命之水，叫一切口渴的人能因我們的見證而來到祢面前。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

主耶穌，我們仰望祢的榮耀再臨，祢是大衛的根，也是晨星之光。聖靈與教會一同說「來」，我們也願回應祢的愛，傳揚祢的恩典。求祢使我們不僅渴慕祢的同在，也成為邀請他人得著生命之水的使者。主啊，來！阿們。

這個世界最終的結局即將到來，但恩典的大門仍然敞開。「看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子」 （林後6:2），我們已經聽到了聖靈的邀請；而我們內心對聖靈的回應，將印證我們永遠的命運，因為主親自宣告：「凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免」 （太12:32）！

神的子民如新婦，穿著潔白細麻衣，預備與羔羊婚宴；而那些未預備好、衣服未洗淨的，將如同十個童女中愚拙的那五位，被關在門外（太25:1–13）。

堅定天國盼望，活出聖潔生活：持守信仰，不與世俗妥協，是走向生命樹與聖城的記號。

在《啓示錄》的最後，三次宣告了說謊者的結局（21:8、27；22:15），是警告每個世代的讀者不可被魔鬼的虛謊欺騙，淪為謊言的犧牲品，甚至充當說謊的工具和幫凶。

啟示錄 22:12-13 是主耶穌對全人類最後的呼喚與宣告。祂提醒我們：祂的再來是確實的，審判與賞賜也是真實的；而祂自己，是歷史與生命的源頭與終結，萬有都在祂的手中。這不僅帶來敬畏與警醒，更是信徒最大的安慰與盼望。

當你生命正經歷暴風雨，獨自面對這狂風和暴雨，看不見生命亮光的時候，天父與祢同在，祢不再孤單。