腓立比書1:20照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

申命記6:4以色列啊，你要聽！耶和華我們上帝是獨一的主。5你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。

馬太福音25:21主人說：‘好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。’

羅馬書4:25耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。

每次聽這首歌都很感動，甚至不太敢聽，因為情不自禁，眼眶泛淚，久久不能平息。特別在受難週的禮拜四，當濯足禮拜、恭守聖餐時，情緒都會激動不已。

第三是「鑰匙」的宣告。這「鑰匙」是權威與授權的象徵。主耶穌是一支開啟天國門戶的鑰匙，祂說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14:6）主耶穌已經將這支鑰匙，交給今天的教會，神也將這樣的權柄賜給祂的教會了。非拉鐵非是忠心持守真道的教會，故主顯明自己是聖潔真實者，為他們開了寬大工作的門。

耶穌對撒狄教會的評語：「因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的」。（啟示錄3:2b）耶穌是根據行為表現為評判標準的，不是憑嘴巴講的。因為外表行為是反映內在信心的，品格是靈性的表現。耶穌診斷撒狄教會的病為「按名你是活的，其實是死的」。撒狄是一個死的教會，所以主顯明自己是有生命的靈和亮光的星。

其二、祂的「腳像光明銅」（啟2:18）。這說明復活的主擁有不被折服、堅定不移的大能大力。銅在聖經中是審判的意思。祂眼睛所看的，要用腳來審判。推雅推喇是個腐敗淫亂的教會，所以主顯明自己是目如火焰，腳像光明銅的，執行鑒察和審判。 ［明天待續～］

我們是不是可以得出這樣一個公式： 禱告＋聖靈的大能＋愛心的行動＋福音的大能＝人心翻轉，世界翻轉。

我們如果瞭解當時的羅馬帝國，順著最初讀者的視角去觀察，也能看懂那些光怪陸離的現象。而耶穌那「如同火焰的眼神」是迫害者與被害者都無法迴避的，也是過去、現在、未來的世代都不能迴避的眼神。