這段經文通過前四位天使的行動和第五位天使的印記，展示了神在歷史中的主權、對選民的保護以及在審判與憐憫之間的平衡。這對今日教會和信徒來說，提醒我們無論面對何種挑戰和困境，神都在掌管並保護祂的子民，我們應該信靠祂的保護並忠心於祂的使命。

這段經文給予我們深刻的神學教訓，即神的審判是無可避免且全然公義的，我們應當以敬畏和謙卑的心來回應神的呼召，活出聖潔的生活，並努力使更多人認識基督，以逃避將來的忿怒。

信徒也常常活在矛盾之中，一面希望神不要鑒察，一面又盼望神時時看顧；一面嚮往天上的基業，一面又捨不得離開世界。在末日審判的時候，只有重生得救、忠心得勝的聖徒，才能「站在寶座和羔羊面前」（7:9）。因此，「你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前」（路21:36）。

是的，啟示錄6:12-14中的異象描寫了一個極端動盪的時刻，無論是從物理現象的角度，還是從象徵意義的角度，這些異象都預示著末世審判的來臨，提醒信徒要警醒預備，因為上帝的審判即將展開。

第14節「天就挪移，好像書卷被捲起來」，這是先知以賽亞的預言（賽34:4），可能指大氣層劇烈變動、有如天在挪移，雲層滾動、好像捲起書卷。而「山嶺海島都被挪移離開本位」（v.14），這是先知耶利米的預言（耶4:24），可能指大地震引起巨大的地貌變動。但對於忠心的聖徒來說，神卻應許「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移」（賽54:10）。

這段經文提醒信徒，即使在迫害和困難中，上帝的計劃仍在進行，並且最終的公義和審判必將到來。信徒應該保持信心和堅忍，等待上帝最終的拯救和公義顯現。同時，這段經文也強調了上帝的主權、公義和信實，並激勵我們在等待中保持希望和忠誠。

啟示錄6:9中的「祭壇底下」象徵著殉道者在神面前的特別地位和榮耀，強調了他們的犧牲對神的國度的重要性，並預示了神最終的公義審判。

✅註：「世界不配有的人」（希伯來書11:38），是指那些價值觀和言行都可敬的人。他們因整個世代都道德敗壞、價值觀墮落扭曲而遭譏笑與逼迫，他們深受傷害但沒有報復攻擊，只是默然忍受，至無法再忍時便逃到別處，過艱苦的生活。這些敬虔的人看身受的苦難是神給予的磨練，他們原是這個敗壞世界所不配有的人。

啟示錄6:8中的「灰馬」及其騎士「死」和隨著的「陰府」，象徵末世的巨大災難和毀滅，提醒信徒要警醒、悔改、依靠神，同時積極關懷和幫助他人，傳揚福音，預備迎接神的最終審判和國度的來臨。

所以我們不必留戀世界，因為世上充滿了人人無法逃避和免疫的必死病毒——罪。當世人在死亡面前驚慌失措、膽戰心驚的時候，我們卻應當謹記：看顧教會的主手裡「拿著死亡和陰間的鑰匙」（1:18）。