這段經文中的橄欖樹、燈檯和口中出火的意象，暗示這兩個見證人是神特別揀選的，充滿聖靈的能力，能夠在世上作出強而有力的見證。他們的使命是帶來光明、宣講真理，同時宣告神的審判，任何反對他們的人都將無法逃脫神的懲罰。這提醒信徒在面對反對和逼迫時，依靠神的力量，忠心見證神的真理。

「那兩個見證人」（v.3）可能預表末世的教會，所以獸不是一刀就將兩人殺掉，而是率領地上的列國大肆逼迫教會、「與他們交戰」（v.7）。這一幕代表了歷史上的一切殉道事件，爭戰的結果似乎是仇敵「得勝」（v.7）了，實際上卻是殉道者完成任務離去了，不必再停留在世上受苦。

這兩個見證人在《啟示錄》中扮演著極其重要的角色。他們象徵著在末世中的忠心見證，並在神的保護下完成了他們的使命。他們的穿著、所行的神蹟、以及他們的死亡和復活都具有深刻的象徵意義，提醒信徒在末世困境中要持守信仰，也警告世人要悔改並認識神的主權。這段經文透過象徵性的敘述，展現了神對教會的計劃，並鼓勵信徒堅守使命，直到神的最終審判來臨。

綜合來看，啟示錄11:1-2的經文在強調神的保護、審判、教會的角色以及神對世界的主權，對現今的信徒提供了深刻的提醒和鼓勵。這段經文呼籲信徒在艱難時期依然堅定信心，仰望神的最終救贖和公義的審判。

第3節「毛衣」原文是「毛布」（6:12）、「麻衣」，用作喪服。證人所傳的信息，實際上就是向不信者報喪，所以會「叫住在地上的人受痛苦」（v.10）。

因此，這些預言將涉及整個世界和所有人類的命運，並傳達神在末世中對全人類的計劃，包括對罪的審判和對信徒的救贖。約翰受命將這些信息傳達給所有民族和國家的人民，預備他們迎接未來的事件，並持續在末世的情境中啟迪和引導教會。

值得關注的是，本書在這之前所說的七印和六號的預言，大都是關於對世界的審判；而在這之後「再說預言」，大都是關於國度的成就。

這段經文反映了神話語的多樣性和深度，既有甜美的救恩應許，也包含了對罪惡的嚴厲審判。作為信徒，約翰被召去接受這些信息，並勇敢地向世界傳講，無論他們是甘甜的還是苦澀的，這對我們今天的信仰生活和使命也具有重要的提醒和教導。

再者，第9節的「你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。」這有兩個表徵，其一、明白聖經的最佳辦法是享受它，而不是研究它；其二、信徒對於聖經會有「苦」和「甜」兩種不同的感受。凡甘心領受神的話的人，必然會從神的話感受到酸、甜、苦、辣不同的滋味，豐富我們人生的意義。

這些經文向我們展示了神的計劃的確定性和必然性，並且提醒我們要對神的話語抱持敬畏之心和信心，耐心等待神的計劃在祂的時間中成就。我們也要從神的啟示中找到盼望，知道神的救贖計劃終將實現，並帶來終極的平安與喜樂。