我們在世的一切,全都是屬於神的,我們一定要盡心盡力保管好,扮好「管家」的角色,就如同經上所說「那些受託看管貴重物品的人,就得顯出他們是值得信任的。」神給我們若愈多,祂當然也對我們有更大、更深及更高的期望。哥林多前書4:2「所求於管家的,是要他有忠心。」
『偏愛的上帝』
經由真切的信仰,我才能改變自己,隨著我的改變,我向上帝祈求的內容就會改變,我自己訂了一個教條:「愛己不要忘記愛祂,私慾不要忘記公義。」或許有一天,我能夠達到愛祂勝於愛己,公義勝於私慾。或許到那一天,我會更加喜愛那太陽、地球、月亮、星星、山和海,更加能夠接受那地震和海嘯吧!就算上帝是善惡不分,我也願意虔心敬拜。
『哥林多後書裡的五種不和』
千萬不要為了得著人情,而失去了與神的交通。
小小叮嚀『上帝不會創造沒有用途的東西』
你的恩賜是什麼?自己最清楚,別辜負了上帝的恩典。上帝不會創造沒有用途的東西。
杏林隨筆(73)『借用的本意』
標竿人生一書,清楚地指出「我們所生活的這肉體世界,並非我們的家,而人生只是一項暫時性任務。」哥林多後書4:18「原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」善用主的信託,好好借用此生,活出真正的生命。
『愛是可以衡量的』
凡事忍耐就是用愛來忍耐凡事,用忍耐把愛留住,用忍耐把關係守住,忍耐得住,愛依然如初,忍耐不住,愛就破裂。凡事願意忍耐並不是因為「忍」字頭上一把刀,而是因為凡事忍耐,凡事有力量;凡事不忍耐,凡事都費力。並知道,上帝一定會給我們一個交待。
『神已賣了牲口』
秘書接過支票,也知道當時的情況緊急,便走到正在祈禱的房間外面輕輕敲門。賽弗博士──神學院的創辦人及院長,出來應接,並從她手中接過支票。他看見上面的數字,正好是欠債的數目。當他看到簽發支票的人是一位販賣牲口的人,便轉身對艾思賽說:「艾思賽,神已賣了牲口。」
杏林隨筆(71)『智慧開端的真義』
想像我們這血肉之軀,隨時某個器官都有可能出狀況,不能太武斷地用人的聰明才智,去揣測病因是什麼?就是所謂好聽的Wisdom guess(小聰明)。真正的智慧是來自上帝的話語,反覆地背誦,融會貫通才能提醒我們謙卑自己,使我們頭腦清晰,做出合於上帝旨意的判斷,畢竟「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者,便是聰明。」(箴言9:10)
『熱愛生命』
寫到這裡,文思不再,所以必須回到信仰本身。將來,我們要經常記住這兩組的四個字,「熱愛上帝」和「熱愛生命」,才能詮釋好基督教,讀聖經必須如此詮釋,才能真正瞭解教義。其他的種種宗教儀式,圖騰或節日,都是可以超越的,不久前,卯牧師提到的《深河》和《沉默》,不正是告訴我們這些嗎?耶穌在安息日治病,不正是如此嗎?
『所有的器官都有記憶』
上帝造人時,一定把我們身上的器官創造成有智慧的器官、有記憶的器官,叫我們身子能夠榮耀祂的名。