同是一條電線，電也沒有分別， 但不同的燈泡就發出不同的亮度。同樣， 信徒向神作甚麼樣的器皿，所發的光也不一樣。

今日教會裏誰是民 大兒子？誰是浪子？可能你的意見不被採納，憤而離家出走，可能自命是有地位，別人民 不牽就你，寄人籬下之感。可能我是窮苦人家，不敢高攀有錢的會友……藉著「浪子的故事」，再次仰望十字的寶血，在耶穌的愛裹，相互提攜成長。

就以安徒生與耶穌為例，安徒生有銅像，耶穌沒有；安徒生不喜歡小孩靠近，耶穌愛小孩。但最大的不同是：安徒生自己寫書，而耶穌是別人為祂寫書，這些書合起來，恐怕整個世界也容納不下，且每一個時代，都有人為祂寫書……這才配稱偉大！

雖然這是一則淺顯的小故事，但是我喜歡其中珍貴的意義，也因而感受到的確「路是人走出來的」，端看我們要如何選擇。事實上，無論天候如何險惡，終有雨過天晴、陽光普照的時候；重要的是我們將以什麼心態去迎接它、享受它。

你們，你們也要怎樣待人」嗎？(馬太福音7:12) 也讀到詩篇133篇，「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。」我這夾在中間，左右都不是人的人，深深體會到：「婆媳和睦同居，是何等的善，何等的美」，這是男人的一大福氣啊！

　　以這個角度來思考，守聖日，守主日就不是一種律法的要求，而是一種生活的藝術與生命的祝賀。忽略安息的人是忽略了生命。寫到這裡，我想請問你幾個問題：什麼是你不能安息的原因？是為了生命本身，還是為了生命以外的事物？你相信上帝的創造和救贖嗎？你享受上帝所祝福的安息嗎？

　　如果在宣道的事上，人人脫離老我的束縛，在基督裡成為新造的人，有新思維，說新語言、有新眼光、有新的異象，相信「神的大能」比引導你跨越橫在你心中的約旦河，擴展你的視野，使你把你所在的社區視為傳福音的耶利哥城，只要你積極、相信、能，那麼，何城不破？如果人人視周遭為美地，則福音的市場大有可為，因為很多人還沒穿上「福音的鞋子。」（以弗所書5:15）

有的！既有可悲的，也有可喜的！可悲的是，盡管大地如此慷慨，樹林如此廣闊，但那渺小的嘴巴，一旦找不到可口的食物，就會開始惡毒地中傷誹謗。可喜的是，盡管經歷了億萬年，大地依然年輕，樹林仍然茂盛。真是謝天謝地啊！

從這個故事，讓我們體驗到，當謠言流傳時，或是有人對一件事情繪聲繪影時，好奇和恐懼很容易使人們失去應有的理智和基本的判斷能力，從而在不知不覺中，成了謠言的忠實聽眾和流傳者。

在我們的人生路上，也要學會運用「策略性的壓力」，像球場中的教練善用「策略性的壓力」來激動球員的暴發力。所以，當壓力來敲門，不要擔心，那是使你繼續成長與轉型的動力喔！