11/23/2025 星期日
第十八篇｜以法蓮人爭功，疏割人冷漠，唯榮耀歸耶和華（士師記 8:1–21）
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經文（重點摘要）
以法蓮人向基甸抱怨，為何沒有召他們同去與米甸人爭戰。基甸以柔和的話回答，稱他們所做的比自己的還大，以此化解爭執。基甸帶領三百人追趕兩王西巴和撒慕拿，經過疏割與毗努伊勒，卻被拒絕給予餅。基甸發誓日後必懲治。最後，他擊敗剩餘的敵軍，擒獲二王，為報仇將他們殺死。
（士師記 8:1-21）
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即時場景｜真正的考驗卻是在勝利後：榮耀究竟歸給誰？
黎明微光中，基甸帶領精疲力竭的三百人，腳步沉重卻不曾停歇。塵土飛揚，烈日照射，口渴與饑餓壓迫著眾人。他們來到疏割城門，請求餅以補充力量，卻被冷眼拒絕。人群的眼神冷漠，話語尖銳，彷彿忘記這一切是為他們爭戰。
毗努伊勒的城牆高聳，人們更加輕蔑。基甸心中燃起憤怒，但他沒有停下腳步。他知道，真正的勝利尚未完成。
另一邊，以法蓮人卻因未被邀請參戰而抱怨。他們自覺被輕看，心生不滿。基甸沒有爭辯，而是溫柔地回答：「你們所收的葡萄，不比我們摘取的強嗎？」一句謙和的話，使爭端平息。
最終，在曠野的沙場上，基甸與三百人奮戰，將米甸軍完全擊潰，擒拿兩王。當刀刃落下，往日的羞辱與壓迫終於被清算。然而，真正的考驗，卻是在勝利後：榮耀究竟歸給誰？
默想導言｜基甸面對兩種挑戰：內部的爭執與外部的冷漠
勝利之後，往往比戰爭之中更危險。戰爭時，人知自己軟弱，需要依靠神；但勝利後，人心容易自誇，將榮耀歸於自己。基甸面對兩種挑戰：內部的爭執與外部的冷漠。
以法蓮人的爭執，是出於自尊心。他們想要榮耀，卻沒有看到神的作為。基甸以柔和回答，避免了更大的紛爭。這提醒我們，勝利後，謙卑比辯護更有力量。
疏割與毗努伊勒的拒絕，反映人心的冷漠。他們眼見勝利未定，不願冒險付出。這提醒我們，屬靈道路上，總有人因害怕或自保而拒絕支持，但神的工作不會因此停滯。
最終，基甸擊敗敵軍，為家族報仇。這雖顯出他的勇氣，但也透露人性裡的掙扎：在為神爭戰與個人情感之間，界線常常模糊。
默想這段經文時，我們被提醒：真正的勝利，不在於刀劍，而在於是否將榮耀歸給神。若榮耀只歸自己，再大的戰果也會失去屬靈價值。
神學亮光｜真正的考驗不是如何爭戰，而是如何將榮耀歸給耶和華
一、榮耀歸神的核心真理。
耶和華主動削減軍兵，顯明勝利不出於人，而是出於祂。若人將榮耀歸己，就是否定神的作為。
二、謙卑化解爭執。
以法蓮人因自尊受傷而抱怨，基甸卻以謙卑的言語安撫。箴言說：「回答柔和，使怒消退。」在爭執中，謙卑不是懦弱，而是智慧。
三、冷漠與拒絕的試煉。
疏割與毗努伊勒的拒絕，是對基甸與軍隊的試煉。他們不肯分享餅，反映人心的自私。但神的工作不倚靠人情，而靠祂的信實。
四、報仇與公義的界線。
基甸殺兩王，既是為以色列伸冤，也帶著個人情感。這提醒我們，屬靈爭戰中常夾雜人的情緒。我們需要謹慎，分辨神的公義與人的報復。
五、勝利後的考驗。
人常在困境中尋求神，但在勝利後卻容易忘記神。真正的考驗不是如何爭戰，而是如何在勝利後仍將榮耀歸給耶和華。
生命對話｜學習基甸的謙卑，用柔和回答化解爭端
弟兄姊妹，我們常像以法蓮人一樣，想要榮耀卻不願付代價。當別人蒙恩時，我們是否也心生嫉妒？神提醒我們：榮耀不是屬於人，而是屬於祂。
我們也常遇到「疏割」與「毗努伊勒」──那些拒絕支持、冷漠旁觀的人。他們的態度可能傷害我們，但我們要記得，神的工作不會因人的冷漠而停滯。祂的計劃仍要前行。
基甸的故事也提醒我們：勝利後要警醒。人心在榮耀來臨時，最容易自誇。真正的屬靈成熟，不是靠刀劍取勝，而是學會把榮耀放回神的手中。
親愛的弟兄姊妹，你是否曾因爭功心態而與人起紛爭？你是否曾因冷漠與拒絕而灰心？願我們學習基甸的謙卑，用柔和回答化解爭端，並在一切事上承認：榮耀當歸於神。
生活應用
1.謙卑處理衝突。
在人際爭執中，以柔和代替爭辯，將榮耀交給神。
2.不因拒絕而停滯。
即使他人冷漠，也要繼續順服神的呼召。
3.警醒勝利後的心。
真正的試煉不在戰場上，而在得勝後是否仍將榮耀歸神。
討論題
以法蓮人爭功，疏割人冷漠，基甸卻以謙卑回應並持續順服。
1.你在服事中，是否也曾因「爭功」或「拒絕」而灰心？
2.你如何在勝利後，仍將榮耀歸給神？
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✅今日詩歌
懇切向祢呼求
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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