《第三代後的信仰迷思:神在士師記中的作為》014

11/19/2025 星期三

第十四篇|願愛祢的人如日頭出現,光輝烈烈(士師記 5:12–31)

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經文(重點摘要)

底波拉之歌的後半段,是呼召與宣告。她呼喊領袖起來,頌讚願意獻身的支派,卻同時指出一些支派的冷漠與退縮。歌中提及米羅斯受詛咒,因他們不來幫助耶和華,對抗強敵。相對地,雅億被稱為「至為可讚的婦人」,因她勇敢擊殺西西拉。歌最後描繪西西拉母親的幻想──她以為兒子在分掠財物,卻不知他已倒斃。詩歌在對比中結束:願愛神的人如日頭出現,光輝烈烈。(士師記 5:12–31)

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即時場景|願愛祂的人如日頭出現,光輝烈烈

夕陽灑落,底波拉與巴拉的歌聲進入尾聲。人群聚集,耳朵專注,心靈被激動。底波拉的聲音,時而如號角,呼喚領袖起來;時而如溪水,溫柔讚美忠心者。

她一一點名,有的支派被頌讚──因他們甘心獻身;有的支派卻被暗暗責備──因他們袖手旁觀。當她提到「米羅斯受詛咒」時,群眾的心中震動:原來中立與冷漠,在神的眼中等同背叛。

接著,她的歌聲轉為明亮。她頌揚雅億,一位帳棚中的婦人,成為神拯救的器皿。眾人彷彿再度看見西西拉倒斃在橛子下,驚嘆神出人意料的作為。

最後,底波拉描繪西西拉母親在窗邊等待的場景。她自以為兒子正在分掠戰利品,卻不知他已死在戰場。歌聲在一個強烈的對比中劃下句點:願神的仇敵都如此滅亡,願愛祂的人如太陽出現,光輝烈烈。

默想導言|屬靈爭戰沒有中立

底波拉之歌提醒我們:屬靈爭戰沒有中立。米羅斯因冷漠而受咒詛,因為他們沒有在神的爭戰中站立。這讓我們思考:今日的信徒是否也常選擇觀望?當神的國度需要見證人時,我們是否因怕麻煩、怕失去利益而退縮?

相對地,雅億被高舉為至可讚的婦人。她的勇氣與果斷,使她成為得勝的關鍵。這告訴我們,神不看人的外表,而看內心的順服。即便是女子,即便沒有刀劍,只要忠心勇敢,就能成為神的器皿。

最後,西西拉母親的場景,令人深思。她仍活在幻想中,等待兒子帶回戰利品,卻不知他已滅亡。這正如世人沉浸在虛假的盼望裡,以為靠財富、權勢就能得勝,卻不知結局是敗亡。

這首歌的結尾,帶來一個對比:仇敵的滅亡與愛神之人的光輝。真正的生命之路,不在於短暫的勝利,而在於對神的愛與忠誠。

神學亮光|冷漠與不作為,本身就是對神的不忠

一、讚美與咒詛並存。

詩歌既有頌讚,也有警告。米羅斯因袖手旁觀而受咒詛,這提醒我們,屬靈爭戰沒有中立。冷漠與不作為,本身就是對神的不忠。

二、勇敢與忠心蒙記念。

雅億被頌為「至為可讚的婦人」。她的勇氣顯示,神看重的是忠心,而非性別或身份。祂能藉任何願意的人完成祂的拯救。

三、神的審判臨到仇敵。

西西拉母親的幻想,是諷刺的寫照。她期待的是掠奪與淫亂,卻不知審判已臨。這提醒我們,世人的驕傲與自滿,最終將面對神公義的審判。

四、結尾的對比。

「耶和華的仇敵都必滅亡;愛祂的人如日頭出現,光輝烈烈。」(5:31)這是整首詩的高潮。神的計劃總是如此清楚:仇敵雖一時得勢,結局卻是滅亡;愛神的人雖曾軟弱,最終卻要發光。

五、歌唱作為信仰的宣告。

底波拉之歌不僅是回顧歷史,更是對未來的宣告。它提醒百姓:不要因眼前的荒涼而灰心,也不要因短暫的勝利而驕傲。真正的得勝,是愛神到底。

生命對話|唯有愛神的人,生命才有真正的光輝

弟兄姊妹,這首歌是否也敲打我們的心?在神的爭戰中,我們常想保持中立,不惹麻煩。但米羅斯的咒詛提醒我們:冷漠本身就是背叛。今日的教會需要願意站出來的人,不論在禱告、見證、奉獻,還是在真理的堅守上,都不能袖手旁觀。

另一方面,雅億的例子提醒我們:神的國度不看人的條件,而看人的心。也許你認為自己軟弱、不起眼,但若忠心順服,神能使用你。你的「帳棚橛子」也許就是一句安慰的話、一個真誠的禱告、一份默默的擺上──在神眼中,這些都能翻轉局面。

而西西拉母親的等待,則像是一面鏡子。她活在虛假的盼望中,卻不知審判已臨。我們是否也常被世俗的幻象所迷惑,以為財富、成就、權勢能保障人生?這歌提醒我們:唯有愛神的人,生命才有真正的光輝。

弟兄姊妹,願我們不作冷漠的米羅斯,也不作幻想中的母親,而要作勇敢的雅億,忠心愛神,直到生命如日頭出現,光輝烈烈。

生活應用

​1.​拒絕冷漠。 

不要選擇旁觀,而要在神的國度中盡上本分。

​2.​勇敢忠心。 

學習雅億,在看似微小的崗位上,為神剛強。

​3.​追求真實的盼望。 

不要被世俗的幻象蒙蔽,惟有愛神的人才能永遠發光。

思考題

米羅斯因冷漠受咒詛,雅億因勇敢蒙稱讚。

1.你在神的國度裡,是否曾因怕麻煩而選擇沉默?

2.你願意學習雅億,在小事上勇敢順服嗎?

3.你認為今日的教會最容易落入「冷漠」的光景在哪裡?

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✅今日詩歌

耶穌,萬名之上的名

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