11/6/2025 星期四
第一篇｜征服未竟的土地（士師記 1:1–21）
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
經文選讀
以色列人在約書亞死後求問耶和華，誰當首先攻打迦南人？耶和華說：「猶大當先上去。」猶大與西緬同盟，攻取多城，但仍有許多居民存留於地。他們未能完全趕出耶布斯人、迦南人、比利洗人，這些人與以色列人同住直到今日。（士師記 1:1–21）
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
即時場景｜要完全倚靠神，還是選擇部分順服？
夕陽的餘暉落在迦南高原的丘陵間，戰場的塵土仍未沉下。以色列人剛經歷了約書亞時代的榮耀，心中仍記得耶利哥城的倒塌與約旦河分開的神蹟。然而，此刻的氣氛卻不再是一片凱歌。
約書亞已不在，摩西也早已歸回主懷，他們失去了可以仰望的領袖。百姓環顧四周，眼前仍有堅固的城邑與兇猛的居民，他們的心中既有戰意，也有疑慮。
猶大支派的人在前方舉起刀劍，高聲宣告：「耶和華已經將地交在我們手中！」西緬的族人也隨後應聲。然而，不是所有支派都同心，許多支派開始計算得失，心想：「是否真的要如此徹底？或許留下這些居民，成為我們的僕役，也有好處。」
燈火初起之時，營帳中的低語漸漸傳開，掺雜著信心與妥協。以色列正處於一個轉捩點──他們是要完全倚靠神，還是選擇部分順服？
默想導言｜信仰不是停在過去的榮耀，而是每日更新的爭戰
「未竟之地」總是在我們生命中留下深深的印記。以色列人進入應許之地，看似已經得著應許的成全，但事實卻顯明：征服並未完全。那未被清除的居民，成為日後信仰中的網羅與陷阱。這讓我們想起一個真實的屬靈寫照：我們雖然因信稱義，進入恩典的國度，但心中仍有未被完全對付的罪與軟弱。
我們常以為「部分順服」已經足夠，然而，正是這些「留下的空間」最終侵蝕我們的信仰。就像雜草若不拔根，總有一天會重新滋長，奪去養分。士師記1章提醒我們：信仰不是停留在過去的榮耀，而是每日更新的爭戰。若我們停步不前，就會漸漸在妥協中失去純淨的信心。
然而，值得感恩的是，即使以色列失落，神仍然信實。祂的應許不因人的不完全而落空，祂仍在歷史中守護祂的計劃。這樣的神，呼召我們在軟弱中回轉，提醒我們：真正的安息不在於外在的土地，而在於祂本身。
神學亮光｜在「已然」與「未然」之間，呼召我們持續仰望基督
這段經文有幾個重要的神學啟示：
一、屬靈爭戰的延續性。
以色列進入迦南不是終點，而是新的開始。救贖史告訴我們，神的百姓一旦得著應許，仍須不斷爭戰。信仰不是靜態的得著，而是動態的持守與征服。新約提醒我們：「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的爭戰。」（弗6:12）
二、部分順服的危機。
士師記1章多次出現「沒有趕出」的字句。這是全書的伏筆，揭示出一個嚴肅的神學現實：當神的子民選擇妥協，罪惡便成為日後的試探與審判。這提醒教會，任何對世界價值的容讓，都會削弱群體的見證。
三、神的信實與人的不完全。
雖然以色列未能徹底征服，經文卻仍見到神的手在其中。祂允許這些民族存留，既是對以色列的試驗，也是顯明祂的管治與公義。這與神整體的救恩計劃不矛盾，反而彰顯祂能在人的軟弱中成就祂的旨意。
四、救恩歷史的預表。
這未竟的土地也預表信徒生命的進程。我們雖然因基督得救，卻仍在成聖的道路上。那「尚未被征服的地」提醒我們，直到基督再來，我們才會完全得著榮耀的應許。今天的教會仍生活在「已然」與「未然」之間，呼召我們持續仰望基督。
生命對話｜神的應許不會因人的不完全而廢去
親愛的朋友，當我們回顧以色列人留下未趕出的居民時，是否也看見自己心中未清除的偶像？也許那是自我中心的驕傲，或是不願放下的傷痛，或是對金錢、權力的依賴。我們口裡說「耶和華是我們的王」，卻仍為某些隱藏的習慣辯護，覺得「留一點沒關係」。
然而，這段經文溫柔地提醒我們：神不是要我們靠自己完全，祂是要我們學習依靠祂。失落與迷惘是人性的真實，但信實與恩典卻是神不變的屬性。祂知道我們的未竟之地，仍然邀請我們把那一塊交給祂。
或許你曾在屬靈道路上失敗、軟弱，甚至感到羞愧。不要忘記，神的應許不會因你的不完全而廢去。祂呼召我們，不是因為我們能，而是因為祂願意與我們同在。就像祂對猶大說「你要先上去」，今天祂也對我們說：「不要怕，我與你同在。」
讓我們彼此鼓勵，不因過去的失敗止步，而在每一天的生活中，願意再次起來，將「未竟之地」交給祂。
生活應用｜倚靠神而非自力更生
這段經文教導我們三件事：
1.認清自己的未竟之地。
在禱告中誠實求問神，承認仍有需要祂掌管的角落。
2.不要妥協於部分順服。
世俗的聲音常說「留一點無妨」，但小小的妥協會成為信仰的大破口。
3.倚靠神而非自力更生。
真正的征服不是靠我們的堅毅，而是依靠祂的同在與引導。
將這些應用實踐在日常：無論是家庭、工作、教會，願我們學習在小事上忠心，把生命每個角落交給神。
思考題
1.在你生命中，是否有「未竟之地」──那些尚未交給神的軟弱或習慣？
2.部分順服與徹底順服的差異，在你個人的經歷或教會群體中，有何具體表現？
3.我們如何在彼此鼓勵與守望中，一同面對屬靈的「未竟之地」？
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
✅今日詩歌
我敬畏祢，我愛慕祢
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
Leave a comment