為什麼選讀《士師記》？

｜沒有持續的信仰爭戰，就沒有持續的屬靈復興

讀完《約書亞記》，心中常帶著敬畏與感恩——那是信仰的高峰，是神應許實現的時刻。然而，一翻到《士師記》，心情卻忽然沉重起來。約書亞死後的世代，已是第三代的以色列人，他們未曾親眼看見紅海分開，也未經歷曠野四十年的操練。信仰對他們而言，不再是生命的經歷，而只是傳統的遺產。長年的征戰結束後，他們享受地業的安逸，失去了爭戰的心志，也失去了對神的熱切依靠。

《士師記》的光景，正像今日的教會與信徒。疫情之後，人心疲憊，社會劇變，信仰的火焰漸趨微弱。人更關心生活的舒適、經濟的穩定，而少了對神國的爭戰心與聖潔熱忱。這正是我們需要繼續讀《士師記》的原因——它讓我們照見自己在屬靈安逸中的遺忘，呼喚我們回到那位真正的王面前。因為歷史不只是記錄過去，而是神在提醒：沒有持續的信仰爭戰，就沒有持續的屬靈復興。

｜士師記導言信仰疲乏中的神聖呼喚

《士師記》是以色列歷史中一段最矛盾、最動盪的時期。約書亞死後，第二代的信徒已逐漸凋零，第三代的以色列人登上歷史舞台。他們擁有土地，卻失去異象；他們繼承信仰，卻缺乏經歷。征戰的年代過去了，生活進入安逸與習慣，但正是在安逸中，信仰開始鬆動——「那時以色列中沒有王，各人任意而行」（士21:25）。

歷史的筆，記錄的不只是國家的敗亡，更是信仰的沉睡。以色列人不再敬畏耶和華，轉而事奉迦南的巴力與亞舍拉。當他們陷入罪惡，神便任憑外敵侵擾，使他們在痛苦中呼求；而神又一次又一次地興起士師——這些不完美卻被神使用的人——來拯救祂的百姓。這就是《士師記》的核心循環：犯罪 → 受壓 → 呼求 → 拯救 → 再墮落。

｜士師記

真正的危機，是內心對神的冷漠

這卷書不僅是歷史的警鐘，更是屬靈的鏡子。今日的教會，也常在安逸中失去警醒，在富足中淡忘神的恩典。疫情與社會劇變讓人心疲乏，許多信徒的信仰變得形式化、被動化。《士師記》提醒我們：真正的危機，不在外在環境，而在內心對神的冷漠。

然而，這卷書同時也見證神的憐憫。祂不因人的背叛而放棄祂的約；即使在最黑暗的時期，祂仍然呼喚人悔改，重新建立與祂的關係。《士師記》的信息是：神的憐憫永不止息，祂仍在尋找願意回應的心。