10/22/2025 星期三
第三十一篇｜神使一切安然成就（約書亞記 23:1–16）
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經文選讀
「你們一人必追趕千人，因耶和華你們的神照祂所應許的為你們爭戰。」（約書亞記 23:10）
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即時場景｜安息不是結束，而是新的起點
多年征戰過後，四境的烽火逐漸熄滅。以色列人終於得享片刻安息。年老的約書亞召聚百姓，眼神中有歲月的滄桑，卻更有屬天的堅定。
他站立起來，緩緩回顧這一路的恩典：「耶和華你們的神已經為你們爭戰，把這地賜給你們。」在眾人的記憶裡，曾有約但河水分開的驚嘆，有耶利哥城牆倒塌的震撼，也有無數個黑夜裡抬望天的禱告。如今，一切似乎都已安然落定。
可是，約書亞並未叫他們安逸，他再三叮囑：「你們要大大壯膽，謹守遵行律法……不可偏左右。」安息不是結束，而是新的起點。全地已經歸他們，心卻仍要緊緊跟隨神。
默想導言｜真正的「安然成就」，是從敬畏神而來的穩妥
年歲已高的約書亞，再次聚集以色列眾首領、長老與官長，發出一篇充滿屬靈重量的臨別勸勉。這不是一場政治交接的演說，而是一位歷盡征戰的屬靈領袖，對神子民的切切呼籲。當一切都「安然成就」時，最容易鬆懈的並非外在戰場，而是內在的信仰守望。
在這片流奶與蜜之地，百姓已得產業、享太平，但約書亞卻警醒他們：勝利的背後是神的手，不可忘恩；安逸的當下是信仰的考驗，不可偏離。他提醒他們：若偏離神的道，依附外邦、敬拜偶像，結局必是喪失產業、神的審判臨到。
這段經文是一面屬靈的鏡子，映照出安穩中的危機，也提醒我們：屬靈的安然不是鬆懈的藉口，而是要持續敬畏神、遵守祂的話語的開始。真正的「安然成就」，不是從人得來的平安，而是從敬畏神而來的穩妥。
神學亮光｜屬靈的「交棒」不是儀式，而是價值與信仰的傳承
約書亞記23章是這位領袖對下一代的托付，也是一篇信仰的遺囑。他提醒百姓，今日的一切——土地、勝利、平安——都不是靠自己得來的，而是耶和華「照祂所應許的，使你們得了安逸」（23:1）。這是應許的實現，更是信實的彰顯。
但約書亞並未停留在感恩回顧，而是強調「持守」與「警醒」的重要。他三次重申要「謹守遵行」神的律法（23:6、11、16），並以強烈的語氣警告：若轉去與外邦人聯合、敬拜他們的神，必招致滅亡（23:12–13）。這段話語的嚴肅與迫切，不是來自年老的情緒，而是源自一位屬靈將領對神心意的透徹了解。
尤其23:10所說：「你們一人必追趕千人」，是約書亞親身經歷的見證。這不是以色列人的軍力與謀略，而是神「為你們爭戰」。因此，安然得地，不是終點，而是屬靈爭戰新的階段：在安逸中守潔，在豐富中不忘主。
整章表達了一個深層的屬靈原則：神的恩典與人的回應是同行的。祂信實成就應許，但祂也嚴肅要求祂的子民持守約定。若背約，應許之地也可能變成審判之地。
在約書亞的提醒中，我們看見一種屬靈的「交棒」，而這交棒不是儀式，而是價值與信仰的傳承。他知道：人的年日有限，但神的話語與信實長存。因此，他不是傳授戰法，而是傳承信仰的核心：「專心愛耶和華你們的神」（23:11）。
生命提醒｜約書亞年老時不是享清福，而是傳遞屬靈的遺囑
對我們今日的信仰生活而言，這段經文有三個重要的提醒：
1. 不可將安逸視為信仰的終點。
在應許成就、生活穩妥的時候，我們最容易鬆懈。不再那麼迫切禱告、不再天天渴慕神的話語、不再為主爭戰。約書亞的話語喚醒我們：最大的危機不是戰場上的敵人，而是內心的遺忘與妥協。屬靈的安逸應引導我們更深敬畏，不是放鬆。
2. 勝利源自神的同在，不是人的功勞。
「你們一人必追趕千人」，這句話彰顯神的超自然作為。若沒有神與我們同在，我們再多的努力都無法承受屬靈的壓力。今天我們是否仍將成功歸榮耀給神？我們是否承認：一切安然成就，是神的恩典，不是我們的能力？
3. 對下一代的屬靈托付。
約書亞年老時不是享清福，而是傳遞屬靈的遺囑。他以身作則，提醒百姓謹守神的話語。我們是否也願意成為這樣的屬靈長輩，不僅留下財富、成就，更留下敬畏神的榜樣與教導？願我們能說：「你們要專心愛主你們的神」，並以生命來說服，而非言語。
應許之地的安穩，是恩典的證明，更是責任的起點。若我們真看重這恩典，就不該讓信仰在安逸中墮落，而要在每一個「安然」中，堅定遵行神的道。
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光在深處
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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