10/18/2025 星期六
第二十七篇｜最後的分地與全地交帳（約書亞記 19:1–51）
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經文選讀
約書亞記19:49以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業，50是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。51這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。
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即時場景｜天邊的日落像是神親自為祂的百姓蓋上的印記
分地的日子終於走到尾聲，最後的籤在眾人眼前落定。西緬、以薩迦、西布倫、亞設、拿弗他利、但——一個個支派領受自己的地業。
營地裡響起歡呼與歌聲，孩子們在新分的土地上奔跑，婦女們描繪未來的田園。等到一切分配完成，眾人將地圖交還給約書亞。
這位白髮的領袖沒有為自己爭取更多，只安靜地領受屬於猶大的山地——希伯崙一帶。眾人將那地交給他，眼中充滿敬意。
應許之地如今在他們面前展開，河山皆是恩典。這一場漫長的旅程，終於迎來結果，天邊的日落像是神親自為祂的百姓蓋上的印記。
經文默想｜最令人動容的，是約書亞最後才求地業
分地，是進入應許的實體；完成分地，則是對信心的全然交帳。當最後一塊地業落入但支派，當祭司以利亞撒、約書亞和眾首領完成神所託付的分配，這段由出埃及開始、穿越曠野、戰勝迦南的旅程，終於迎來了某種形式上的「結束」。
然而，這個結束，不是停頓；是新的起點。土地已分，但是否居住得其所？界線已明，但是否以神為中心敬拜？這一章從分地的細節，走向生命的交帳。
最令人動容的，不是誰得哪地，而是約書亞在最後才為自己求地業——他並未在前面爭取，而是等到眾人分完，才安靜領受神應許給他的成全。
這不只是領袖的榜樣，也是所有信徒靈命成熟的樣式。真正的信心，是知道我們不必搶、不必爭，只需忠心奔走，到了神的時候，一切都會成就，無一落空。
神學亮光｜約書亞放棄「為己爭取」與「優先權」
本章從支派得地開始（19:1–9），列出六個尚未分配地業的支派所領受的地區，最後以約書亞所得的亭拿西拉作結（19:49–51），整章有幾個重要的神學意涵：
1. 神是信實分地的主，直到最後一人
雖然以色列歷經多年征戰、人口龐大、地理複雜，但神透過抽籤、透過領袖的協調，讓每一個支派得著自己的地業，沒有一人被遺忘。這再次應驗祂的應許：「凡你們腳掌所踏之地，我都照我所應許摩西的話賜給你們了。」（書1:3）
這提醒我們：無論你覺得自己多麼渺小，只要你是神子民的一員，神對你的計劃就必不落空。
2. 領袖的自我節制，體現僕人式的權柄
約書亞等到所有支派都分完土地後，才在最後領受他早被應許的地（19:49–50）。他沒有先為自己爭取地業，反而是最後一位進入應許之地的支派代表。他用自己的榜樣，為後代信徒詮釋了「僕人式領袖」的樣貌。
在當代充斥「為己爭取」與「優先權」的世界裡，約書亞的作為是一種屬靈提醒：真正蒙神喜悅的領袖，是把別人放在前面，自己則等候神的時間與方式來成全。
3. 地業的結束，是敬拜的開始
整章最後的兩節（19:51）提到：「他們在示羅、耶和華面前…按籤給他們分地。於是他們把地分完了。」這提醒我們：分地的過程不是行政程序，而是敬拜行動。整個產業的劃分，是在神面前、以神為中心進行的。
屬靈的產業從來不是擁有多少、佔據多遠的疆界，而是你是否把所得的交託給神、是否活在祂的面前。你若不敬拜，所得的地業也不過是虛空；但你若敬拜，哪怕地業微小，也有神的同在與祝福。
生命對話｜勿羨慕別人的「地界」，神量給你的必是最好的
親愛的弟兄姊妹，你有沒有發現，神不是只將應許賜給約書亞時代的以色列人？祂今天也將各樣恩賜、職份、責任與機會分給我們。你所得的，不論多寡，不論崗位如何，都是祂親手劃給你的地界。
你是否像但支派一樣，對原有的地感到不足，最終另奪他地（士師記18章）？還是像約書亞一樣，耐心等候神的時間，直到祂親自成全？
有些人總覺得自己所處的職場、教會、家庭不理想，總在羨慕別人的「地界」，卻忘了，神量給你的不是隨機的安排，而是最合適你走信心之路的地方。
願你明白，當你能安心地領受你的地業，當你在所得的範圍裡忠心生活，當你尊主為大，那就是你最豐盛的祝福。
今天也請問問自己：我是否已經「分完了地」，卻還沒有「在神面前敬拜」？我是否得著了資源與地位，卻沒有用來服事主？願我們都能將所得的，轉化為敬拜的祭壇。
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主恩如天星海沙
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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