10/1/2025 星期三
第十篇｜亞干的貪戀與艾城的失敗（約書亞記 7:1–26）
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經文選讀
「你為何連累我們呢？今日耶和華必叫你受連累。」（約書亞記 7:25）
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即時場景｜為何在贏定的局勢中敗陣？
艾城的夜空靜謐，星子在天幕閃爍，卻沒有一絲喜樂的光。
白日裡，以色列人滿懷信心地攻打那座比耶利哥還小的城，卻萬萬沒想到，迎接他們的不是勝利的歌聲，而是潰敗的嘆息。
三十六個勇士倒在塵土裡，敗退的腳步揚起狼狽的煙塵。營中一片沉默，眼神裡寫滿了疑問：怎麼會這樣？不是耶和華應許要把地賜給我們嗎？
約書亞滿心沉重，他撕裂衣服，俯伏在約櫃前，臉緊緊貼地，灰塵覆蓋他的額頭與髮絲。
他聲音哽咽：「主啊，為何領我們過約旦河，使我們交在仇敵手中呢？」他的心中充滿困惑與痛苦，甚至有一絲絕望。
此時，全營的氣氛更顯凝重，因為有人隱藏了不該取的當滅之物。百姓雖不明白，但隱而未現的罪，已經在他們中間築起了一道看不見的牆，使得原本同心的軍隊在戰場上失去保護。
夜色漫長，篝火搖曳。百姓的心在自問：是誰的罪？是誰攔阻了神的祝福？明日的清晨，真相將會顯明。
這一夜，他們只能帶著痛苦與懼怕，等候神的審判。
默想導言｜小戰怎成了大敗
耶利哥城剛剛倒塌，以色列人士氣高昂，正是得勝的巔峰時刻。此時，他們的目標轉向艾城──一座規模小得多的城市，似乎不值一提。然而，這場小戰卻成了大敗。
為什麼？因為在得勝的背後，有人偷偷違背了神的命令，把當滅之物據為己有。
這個人名叫亞干。
在以色列群體中，他只是無數人中的一位。但他的貪戀、隱藏與不悔，卻成為整個軍隊失敗的導火線。這提醒我們：
屬靈爭戰的失利，不一定是敵人太強，而可能是我們裡面有破口。
今日的教會、事奉團隊、甚至家庭，也常面對這樣的現象──外表強盛，內部卻因個別的隱藏罪而漸漸瓦解。
神的提醒不是為了控訴，而是為了醫治與潔淨。
神學亮光｜得勝不是常態，敬畏才是保障
1. 勝利的延續，需要對神命令的忠誠（7:1–5）
亞干在耶利哥大勝之後，偷偷把「當滅之物」藏在帳棚底下。他的行動違背了神的明令禁令（6:18–19），而這個隱藏的罪，就成了下一場戰役的敗因。
艾城之戰失敗，不在於敵人，而在於神不再與他們同在。
這是一個嚴厲卻必要的神學提醒：
得勝不是常態，敬畏才是保障。
當人以為過去的勝利可以保障未來，就很容易輕忽對神話語的敬畏與順服。神不要一群會打仗的軍人，祂要一群在祂面前分別為聖的子民。
2. 領袖的哀痛與神的光照（7:6–15）
約書亞面對失敗，立刻撕裂衣服、俯伏在地。他不明白，也深感痛苦──為何神不與他們同在？
這時神說：「以色列人犯了罪。」神沒有先告訴他是誰犯錯，而是指出：這是整體的責任。
屬靈領袖要學習一件事：當群體遭遇失敗，不應只是檢討策略或責怪同工，而是回到神面前，尋求光照與悔改的出路。
神所關心的，不是勝負，而是祂的百姓是否仍尊祂為聖。
3. 一個人的隱罪，會造成群體的虧損（7:16–26）
經過神所指定的抽籤查驗，亞干的罪被揭發。他承認自己因「貪戀」而藏了那件美好的示拿衣、一點金子與銀子。這是一場良知的塌陷，也是貪婪的縮影。
而他的結局，是被用石頭打死，並被火焚燒。他的家人、帳篷、物品也一併被處置。這段經文讓許多人感到震驚，甚至不解。
但在古代的神權體系中，神的聖潔不能與污穢共處，而領袖與百姓都必須對神的榮耀負責。
更重要的是：
這場審判不是為了報復，而是為了潔淨與重建敬畏的秩序。
生命應用｜堵住艾城之役的破口
我們都不喜歡「失敗」這個詞，但神在艾城的失敗中，對祂的子民發出極深的呼喊：
• 不要把得勝當作理所當然，而要常常敬畏祂的同在。
• 不要讓「小罪」藏在生命中，否則它會成為你生命得勝之路的破口。
• 不要以為隱藏得了人，就能隱藏得了神，因祂的眼目遍察全地。
亞干貪戀的，不過是一件衣服與一些金銀，但他失去的，卻是自己的命與家庭的存活。
今天，我們也許不會偷當滅之物，但我們是否也有「屬靈的藏物」？
• 那些不願處理的驕傲與苦毒？
• 那些帳篷底下的隱私、習慣與污穢？
• 那些沒有人知道，但神知道的錯誤金錢觀、人際手段、動機扭曲？
屬靈領袖的生命，若有破口，事奉就有漏洞；教會若容忍雅干，爭戰就會停滯。
這不是對罪人無情，而是對神的聖潔敬畏。真正的愛，是讓人得潔淨，而不是讓人繼續藏污納垢。
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從天上來的聲音
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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