9/26/2025 星期五
第五篇｜神走在前頭：約櫃與約旦河
約書亞記 3:1–17
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經文選讀
約書亞記3:1約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約但河，就住在那裏，等候過河。2過了三天，官長走遍營中，3吩咐百姓說：「你們看見耶和華你們上帝的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。4只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」5約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」
約書亞記3:10約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約但河裏，因此你們就知道在你們中間有永生上帝；⋯15他們到了約但河，腳一入水（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸），16那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。17抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。
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即時場景
黎明前的微光灑在約旦河面上，河水因為收割的季節而漲滿河岸，激流翻騰，發出轟鳴的聲音。
以色列百姓站在河邊，數十萬人的腳步聲逐漸歇息，眾人的眼神裡帶著緊張與期待。對於多年漂泊在曠野的人來說，這一條河就是應許與現實之間的最後阻隔。
祭司們抬著象徵神同在的約櫃緩緩前行。金光閃爍的櫃子在晨曦中顯得異常莊嚴，每一步似乎都沉甸甸地承載著整個民族的盼望。百姓屏住呼吸，眼睛緊緊跟隨那金色的光芒，心中低聲祈禱。
當祭司的腳一踏入河水，本來洶湧翻滾的河水竟然像被無形的手攔住一樣，水流突然堆起，遠在上游，水流倒退凝住，河床逐漸裸露出來。眼前不可思議的景象，使人群發出驚呼。
孩童們緊緊拉著母親的手，青年人互相對望，老者流下熱淚——這正是他們的父輩曾經親眼見過的神蹟，如今再次在他們面前重演！
約書亞站在水邊，看著水流退去，看著祭司們穩穩站立在河中央，他的心深知：不是他在前頭，是神親自走在前頭。
當百姓踏上乾地，他們腳步沉重，卻每一步都充滿信心。那一刻，曠野的日子彷彿劃下句點，而新的旅程，在這乾涸的河道上，已經開始。
默想導言｜跨越，是在神的同在中實現的
有時候，我們以為領袖的任務是設計完美的策略，讓百姓無懼地前行；但在約書亞帶領百姓過約旦河的這一刻，他所做的並不是規劃橋樑，也不是安排艦隊，而是──叫祭司抬起約櫃走在前頭。
約旦河此時正是漲水之時（3:15），從人的角度來看，這根本不是過河的時機；但從神的角度來看，這正是要彰顯祂同在與信實的時刻。
神並沒有為他們先分開河水，而是要他們先腳踏下去，河水才止住。這不是一場物理的冒險，而是一場信心的冒險。而神要以祂的約櫃為百姓開路──讓祂的同在走在最前頭。
今日的教會、家庭、領袖、事奉者，常站在「過與不過」的分界線上。但主問我們的，不是：「你會不會過？」而是：「你信不信我走在你前面？」
神學亮光｜約櫃先行，才能剛強壯膽地踏出
1. 約櫃是神的同在，是帶領的方向（3:1–4）
約櫃象徵神的榮耀與同在，是以色列最神聖的記號。當百姓準備過約旦河時，神的吩咐是：要與約櫃保持距離，但要緊緊注目它的行動。
這給我們一個清楚的屬靈原則：
你不認識的路，神早已熟悉；你未曾走過的地，祂已為你開先鋒。
我們不是盲目前進，而是依靠神的引導。「你們從來沒有走過這條路」，正是我們一生的寫照──每一段人生、事奉、改變的路徑，都是新路；而祂的同在，是我們唯一穩妥的依靠。
2. 領袖要分別為聖，好讓神行奇事（3:5）
約書亞吩咐百姓「要自潔」，這是整個過河行動中唯一人能做的預備。神要行奇事，但人需要預備心，悔改、自省、分別出來。領袖若不分別為聖，就容易讓「進入應許」成為一場自我誇耀的行程。
今天的牧者與教會領袖，在每一場事工之前，最重要的預備不是計劃書，而是與神對齊的心。奇事的發生，不是因我們有能力，而是因我們願被潔淨、願全然倚靠祂。
3. 神不先止水，而要人先踏腳（3:7–17）
這段經文最震撼的是：「腳一踏入水邊，水就止住。」這說明一件事：
神的神蹟，不是在你旁觀時發生，而是在你信心踏出時展開。
約旦河在漲水，水勢強大、令人恐懼，但當祭司順服地踏出腳步，水流就在遠處止住。
這是神為我們設計的信心訓練：不是看見了才信，而是相信了就會看見。
生命應用｜讓神的約櫃走在你前頭
對今天的你我而言，「約旦河」的意象可能是：
• 一場未知的服事旅程
• 一段家庭或婚姻中的改變
• 一項你尚未開始的夢想或呼召
• 一道你不敢跨過的傷痛與恐懼
我們往往想要「河水止住」了才願意前行，但神總是邀請我們：「讓我走在你前頭，然後你腳踏實地地跟上來。」
領袖不是製造奇蹟的人，而是第一個相信神會做事、並帶頭踏下去的人。百姓跟隨的，不是你的勇氣，而是你是否跟著神走。
而你所服事的群體，也會觀察：你在面對「過不去的河」時，是退縮，還是願意信靠主踏出？
我們若讓神的同在走在前面，腳下的河水就不再是死亡的威脅，而是神信實的見證場。
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榮耀
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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