9/3/2025 星期三
第三十四篇｜和我們遭難的年歲，使我們喜樂
詩篇90:15下
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一、經文選讀
詩篇90:15下：「和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」
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即時場景
營火搖曳，百姓圍坐，臉龐映著光卻滿是倦容。摩西凝視著這些在患難中成長的一代，心裡湧出懇切的祈求：「和我們遭難的年歲，使我們喜樂。」過去的日子裡，他們因悖逆而跌倒，因困境而流淚。
摩西知道，沒有任何喜樂能抹去傷痕，但神的喜樂卻能在傷痕中開花。他盼望，將來的年歲不再只有眼淚，而是能在神的同在裡喜樂起來。這喜樂不是短暫的歡笑，而是一種深植靈魂的安慰，好像雨後的青草，再次顯出生命的翠綠。
二、靈修導言
有些年歲，我們不願再提；有些經歷，我們不敢回想。那是失落的日子，是流淚的年歲，是我們曾經問過「神啊，你在哪裡？」的時刻。
摩西的禱告不避諱這些，他沒有掩蓋過去的困苦，反而勇敢地帶到神面前說：「主啊，照著我們遭難的年歲，使我們喜樂。」這句禱告並非要求神「抹去」那段過去，而是渴望神「轉化」那些年歲，讓苦水變甜泉，讓灰燼開花。
我們都渴望喜樂，但摩西所求的喜樂，是深層的，不是膚淺的快樂；是經歷過失望之後仍選擇讚美的喜樂，是走過死蔭幽谷後仍願活出感恩的喜樂。
這不是一個容易的禱告，卻是最真實、最有信心的禱告。因為他相信：神能使用每一個遭難的年歲，不是讓它成為遺憾，而是使它發出新的歌聲。今天，你願不願意也這樣禱告：「主啊，請用那些難過的日子，換我一生喜樂的見證」？
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三、神學亮光
「和我們遭難的年歲，使我們喜樂」這句話，將人的經歷與神的作為放在同一個時間尺度上，呈現出一種神學上的張力與信心的期待。
「遭難的年歲」（שְׁנוֹת רָעָה，shenot ra’ah）在希伯來語中意指「惡劣、艱苦的年歲」，是一段不只是偶發事件，而是延續性的困苦時光。這可能包括生活的壓迫、屬靈的低谷、關係的破裂，甚至是民族性的苦難——就如摩西在曠野中所經歷的四十年漂流。
然而，詩人並不只是記錄苦難，而是祈求神在那些「遭難的年歲」中施行恩典。「叫我們喜樂」在原文中是「שַׂמְּחֵנוּ」（sammechenu），為祈使語態，是一種懇求與信靠的語氣。
這段禱告的重點，不是讓痛苦與喜樂「對等」交換，而是表達出一個更深層的屬靈原則——願神使曾經是創傷的記憶，轉化為見證的泉源；使淚水澆灌過的田地，長出信心的禾稼。
在出埃及與曠野歷程中，以色列人有著漫長的「遭難年歲」：埃及的奴役、曠野的飢渴、內部的抱怨、神的管教。這些不只是歷史片段，而是神在其中鍛造、重塑、引導祂百姓的歷程。正如申命記8:3所說：「祂苦煉你，叫你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」
摩西並不否認那段遭難的存在，但他更相信：神可以把那段年歲變成喜樂的起點。
這節經文也與詩篇整體神學呼應：詩篇常以「由悲入喜」、「由歎息轉頌讚」為架構，顯示出一種屬靈韌性，即使人在谷底，也能仰望神的手在山頂預備了回聲。
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四、生命對話
親愛的朋友，是否有一段生命的「遭難年歲」，至今仍在你心中隱隱作痛？也許是某段關係的裂痕、某場病痛的折磨、某個夢想的破滅。那些日子你很少提起，但每當回憶湧現，仍感到遺憾與傷痕。
今天，神要你知道——祂不否認那段苦難，但祂也不會浪費那段年歲。祂記得你當時的禱告，也看見你當時的眼淚。你以為被遺忘的傷口，其實一直都在祂醫治的計劃之中。
摩西的禱告提醒我們：我們可以帶著那些過不去的日子，來到神面前說：「主啊，請你轉化這段時間。讓這些過去，不成為我生命的阻礙，而成為我生命的喜樂起點。」
你是否願意相信：神不只是引導你走過那段年歲，祂更能使用那段年歲來成就你意想不到的事？祂能讓那些年裡你以為失去的，在另一個時間恢復甚至超過；祂能讓你以為沉沒的盼望，在你想像不到的方式中重燃。
「叫我們喜樂」不是表面上的歡笑，而是靈裡的釋放。是即使過去仍有痕跡，但你已經自由了；即使回憶仍會湧現，但你知道神的恩典更大。
讓我們學習這樣的禱告姿態：帶著傷痕，仍仰望恩典；帶著過去，仍相信未來。願你的遭難年歲，成為別人得安慰的力量；願你的哀哭，成為明日讚美的旋律。
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祢曾走過我所走的路
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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