8/5/2025 星期二
第五篇｜時間的起點與終點都在神裡
詩篇 90:2；結合 90:4 預備
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經文選讀
「從亙古到永遠，你是神。」——詩篇 90:2
「在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。」——詩篇 90:4
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靈修導言
時間，是人類生命中最無法掌控，卻又無所不在的主題。我們常說「時間不夠」、「時間過得真快」、「若能回到從前」，我們為過去懊悔，為未來焦慮，為現在疲憊。時間就像一條看不見的河流，無論你願不願意，都被捲入其中，流往未知。
但在摩西的禱告中，他為我們指出一條與眾不同的道路：時間不是主宰，神才是主宰；時間不是我們的敵人，若我們住在神裡面，連時間也成為恩典的容器。
他說：「從亙古到永遠，你是神。」又說：「在你看來，千年如昨日。」這兩句話將我們從時間的焦慮中，重新引導到神永恆的同在之中。摩西要我們明白：時間的起點與終點，不在我們手中，而在神的懷中。
這樣的信仰，不是讓我們逃避時間，而是讓我們在時間中看見神的心意與主權；不是忽略歲月的重量，而是在年日之上，學會用敬畏與安息來行走。
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神學亮光
1. 時間是被造的，而神是不變的
在聖經中，創世的第一句話就是：「起初，神創造天地。」（創1:1）——時間就此開始。但在這「起初」之前，神已經存在，祂不是時間的一部分，而是時間的創造者與主宰。
詩篇90:2「從亙古到永遠」是對神在時間之外存在的敬拜性表達。這不只是量化時間的跨度，更是一種質性的區別——神的存在不被時間定義，而我們的生命卻完全在時間裡運行。
正如彼得後書所說：「主看一日如千年，千年如一日。」（彼後3:8）這種非線性的時間觀，使我們明白：我們的急促、等待與年日，其實只是神宏大計劃中的一部分。
2. 「千年如昨日」：神與人對時間的不同感知
詩篇90:4所說的「千年如已過的昨日」，是一種震撼的對比。對我們來說，一千年是歷史長河中的巨輪，是人類文明的更替、朝代的興亡。但在神眼中，它不過像昨天的回顧，甚至像夜間的一更（約三小時）那樣短暫。
這並不是否定人類的歷史價值，而是幫助我們放下自我膨脹的中心，謙卑地承認：我們並不是歷史的主角，神才是。
而正因如此，我們不必在短暫的人生中抓住所有成就與掌控；我們可以信靠那位不急不緩、在永恆中成就祂旨意的神。
3. 神不但創造時間，也進入時間，為人帶來救恩
雖然神在時間之外，但祂為了我們，選擇進入時間：
• 祂在特定的歷史中呼召亞伯拉罕；
• 祂在摩西的時代顯現；
• 祂最終在「日期滿足的時候」（加4:4）差遣祂的兒子降世。
耶穌的道成肉身，是神進入我們時間的高峰。祂用三十三年的短暫地上歲月，為我們打開進入永恆的門。
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生命對話
你是否也曾被時間追趕得氣喘吁吁？是否也為錯過的機會痛心？為未完成的夢想自責？為無法掌控的未來感到焦慮？
我們都活在時間裡，每一個人都一樣。從青少年到年老，我們總覺得時間「太快」「不夠」「等不到」「來不及」。但摩西卻告訴我們一個不一樣的眼光：你可以不做時間的奴僕，而是成為在神裡面自由行走的人。
👉關鍵不是掌握時間，而是住在神裡。
👉關鍵不是用時間證明價值，而是用敬畏活出意義。
👉關鍵不是成功管理時間表，而是謙卑順服時間背後那位主宰。
當你發現：神是時間的創始與終結，你就不需要再自己扛起全世界的時鐘。你可以開始學會休息、信靠、等候、順服，因為你知道：在神手中，每一刻都有意義，無論是等待、失敗、成功、回頭，都是祂愛中的安排。
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風暴中的平靜
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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