07/20/2025主日信息
07/26/2025星期六
「向著自己調整神」(之7)
——「別讓信仰打結」
講道經文:
1.馬可福音 8:31-33
2.加拉太書 3:1-3
3.馬太福音 11:2-6
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馬可福音8:31從此,他教訓他們說:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長,和文士棄絕,並且被殺,過三天復活。」
32耶穌明明的說這話,彼得就拉著他,勸他。33耶穌轉過來,看著門徒,就責備彼得說:「撒但,退我後邊去吧!因為你不體貼上帝的意思,只體貼人的意思。」
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引言|什麼是「信仰打結」?
弟兄姊妹,你是否有過這樣的經歷:信了主許多年,曾經火熱、充滿感動,但某一天,內心卻開始感到混亂、停滯,甚至對神的作為感到不解與困惑?而你也走不出這個信仰困局,這種情況,我們或許可以稱為「信仰打結」。
打結是什麼?原本是順暢的線,突然交錯、糾纏,卡住了;越想拉通,反而越緊。信仰若也打了結,就是我們原本單純的信心,被現實的困惑、錯誤的期待,甚至宗教形式拉扯扭曲,變得無法前行。
「信仰打結」的狀態,不是信仰消失,而是被自己的觀念、經驗、情緒與誤解所困住,以至於難以真實經歷神的同在與引導。而打結的根源,往往是「向著自己調整神」——我們不自覺地想要把神調整為我們期望的樣子,當祂不照我們的期待行事時,我們就陷入失望、疑惑、甚至反抗。
今天我們就要透過三段經文,來看三種常見的「信仰打結」情形,並思考:我們該如何重新梳理、回轉,讓信仰之線再次與神的心意對齊?
一、彼得的打結:錯解神的計劃
馬可福音8:31從此,他教訓他們說:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長,和文士棄絕,並且被殺,過三天復活。」
32耶穌明明的說這話,彼得就拉著他,勸他。33耶穌轉過來,看著門徒,就責備彼得說:「撒但,退我後邊去吧!因為你不體貼上帝的意思,只體貼人的意思。」
彼得的信仰打結了,因為他錯誤地理解了彌賽亞的使命。他期待的耶穌,是榮耀凱旋、推翻羅馬政權的應雄;但耶穌卻說祂要受苦、要被殺、要復活。這與彼得的期望完全相反,使他的信仰出現了一個解不開的「結」:他聽得懂耶穌是基督,卻接受不了基督受難的方式。
彼得甚至想「勸」耶穌改變道路,可見他想調整的不是自己對神的理解,而是神的計劃本身。他不知不覺地想做信仰的主導者,而不是跟隨者。
我們也是如此。當神的帶領與我們期待的不一樣,我們會否認、抗拒,甚至試圖改變祂。我們或許不會拉耶穌到一旁勸祂,但我們會在禱告中暗暗地說:「主啊,不要這樣走,求祢按我想要的方式成就。」這樣的期待,往往就是打結的開端。
該怎麼做呢:我們需要放下「按己意成功」的神學,轉向「按神旨意成聖」的真理。信仰不是掌控神,而是學會信靠,即使祂的道路我們暫時看不懂。
二、加拉太人的打結:從信回到行
加拉太書3:1無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰又迷惑了你們呢?2我只要問你們這一件:你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢?3你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?
加拉太人的信仰打結,是從「恩典入門」轉為「行為成全」;從「聖靈入門」卻靠「肉身成全」。他們原本單純相信耶穌,但受到猶太主義者影響,開始以為還要靠遵守律法才算真正屬神。他們的問題不是棄絕神,而是用自己的方式延續信仰。
今天,許多基督徒也在這裡打結。剛信主時,單單憑信心而喜樂;但信久了,卻變得功利主義,以為要靠表現討神喜悅,要有成就才配被神用。我們參與服事、讀經禱告,但內心卻充滿焦慮:怕做得不夠、怕失去祝福、怕不合格。
這種打結是屬靈的「倒退」,從恩典轉向努力,從依靠聖靈變成靠自己修成正果。
怎麼辦呢:我們需要重拾「唯信稱義」的信仰核心,明白成長是出於聖靈的引導,而不是靠肉體的堆疊。不是努力越多越被神愛,而是越明白神的愛,生命就越有果子。
三、施洗約翰也打結了:當神沉默時
馬太福音11:2約翰在監裏聽見基督所做的事,就打發兩個門徒去,3問他說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」4耶穌回答說:「你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰。5就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。6凡不因我跌倒的就有福了!」
施洗約翰是為主預備道路的偉大先鋒,他親自見證耶穌是神的羔羊(約1:29)。然而,當他被囚在監獄、看不到盼望、神沒有來救他、耶穌也沒來探監時,他開始懷疑:這真的是我所等的那位嗎?
這種想法正是第三種「信仰打結」:當神不照我們期待的方式出現、介入時,信仰就陷入危機。神的沉默成了心靈的結,我們會問:「主啊,你不是說你愛我嗎?那為什麼不救我?」
沙灘上的腳印
我們通常印象中的神,總是高高在上,令人敬而遠之。可是聖經裡的神,卻是與人同行,背負我們重擔的主。
有一個小故事,講一個人在夢中看見他生活的一幕幕場景,而每一幕,在沙灘上都會留下兩行腳印:一行是他的,一行是主耶穌的。但在他生命中最低沈、最傷心的時候,沙灘上卻只有一行腳印。於是他問主耶穌,「為什麼當我最需要禰的時候,你卻離我而去?」主回答:「我的孩子,我愛你。我從沒有離開過你,你所看到沙灘上的一行腳印,是我在抱著你。」
這就是基督信仰所帶來的福音,很多時候信仰並不是用來解釋苦難的,而是承載苦難。
在馬太福音11:2-6的經文中,耶穌的回答沒有直接安慰約翰,反而指出祂所做的——醫治、拯救、傳福音。祂的意思是:「我雖不照你預期行事,但我正在成就神國的工作。你若不因我的方式跌倒,就是有福的。」
你怎麼看呢:真信心是在看不見時仍相信,在被困住時仍信任祂的主權。有時信仰的打結來自於誤解神的沉默,其實祂正在以我們不懂的方式成就永恆的美善。
好不好,我們一起來唱這首歌「看不見的時候」,邊唱邊想,哪些事你覺得神好像掩面不看,神沉默了,神好像睡著了,但神都看見,祂的愛不離不棄。
看不見的時候,主向我要信心;暴風雨的夜裡,主向我要歌聲。
我說主啊我不會,你知道我心裡憂愁;我說主啊我不會,你知道我的憂愁。
被傷害的時候,主向我要饒恕;在孤單的曠野,主向我要得勝。
我說主啊我不能,你知道我心裡軟弱;我就聽主對我說,主對我說:『黑夜我走過,我能分擔你的憂愁;死亡我已勝過,我能擔當你的軟弱。』
看不見的時候,主的話給我信心;暴風雨的夜裡,我高聲讚美主名。
我說主啊謝謝你,挪去我心裡憂愁;我說主啊謝謝你,挪去我的憂愁!
被傷害的時候,主的愛使我饒恕;在孤單的曠野,主的名使我得勝。
我說主啊謝謝你,代替我心裡軟弱;我說主啊謝謝你,主謝謝你。
結語|打結可以鬆開
親愛的弟兄姊妹,信仰打結不是我們信心的終點,而是提醒我們:我們可能需要回頭重新對焦於神。
也許你像彼得一樣,不明白神為什麼讓你受苦;
也許你像加拉太人一樣,在信仰中感到沉重、沒有自由;
也許你像施洗約翰一樣,在苦難中等待不到回應。
但主的回應是:「你只管信,不要怕。」(可5:36)
信仰的打結,不是失敗,而是重新認識祂的契機。當我們不再向著自己調整神,而是願意讓神調整我們、重新信靠祂,信仰的結就會鬆開,真光就會再一次照進我們的生命。
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神掌權
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