7/11/2025 星期五
第四十六篇 生命與光的次序：先得生命，再見真光（約翰福音 8:12）
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主題經文
約翰福音 8:12
「耶穌又對眾人說：『我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。』」
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靈修導言
人生中最深的黑暗，往往不是眼前無光，而是內心無望。這種黑暗，使人迷失方向，甚至看不見自己存在的價值。而在這樣的光景中，耶穌站在人群中，發出極其震撼也極其親切的宣告：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」
這句話不是神學語言的雕琢，而是對人靈魂的邀請。這句話出現在住棚節的背景中，是猶太人紀念神在曠野中引導的節期。他們在殿中點燈，紀念神昔日用雲柱火柱引導他們。就在這樣的節期中，耶穌站起來說：「我是那光」。
然而，耶穌所說的光不是外在的指引而已，更是內在的生命。祂說「得著生命的光」，也就是說，真正能看清生命方向的人，必須先得著從祂而來的新生命。光是為了生命而照，而不是為了炫目而閃。沒有生命，就無法感應光；沒有重生，就無法行在光中。
耶穌的宣告，不只是一種宗教宣言，而是祂將生命與光的次序向人揭示：先得生命，再得光；跟從祂，才得方向。
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神學亮光
約翰福音中，耶穌七次自稱「我是……」，而「我是世界的光」是其中最鮮明且深具舊約連結的一句。此宣告不只是指耶穌帶來教導或倫理的啟示，更彰顯祂是神啟示本身的源頭。
此話語出現於約翰福音第八章，背景是住棚節（參7:2），當時聖殿設有四大金燈台，在夜間點燃，照亮整個聖殿山。耶穌站在這象徵神引導的光之下，宣稱祂自己就是那真正的光，比節期的火光更真實、更永恆。
「跟從我」是門徒的語言，代表一種信心上的歸屬與實際生活中的效法。這不是觀察祂、認同祂，而是尾隨祂、以祂為生命的主。耶穌的光不是一種中立的資源，而是屬靈生命的標誌。真正的光，只有在與主同行的關係中才有效。
「生命的光」不只是提供方向，而是帶來復甦。正如創世記中神說「要有光」之前，先有神的創造與臨在。光不是創造的起點，神的生命才是。約翰在福音書一開始便說：「這生命就是人的光」（1:4），再次印證了——光是生命的延伸，沒有在基督裡的生命，就無法擁有屬靈的光明。
這段經文神學上揭示了「啟示—信心—順服」的關係。唯有當人信靠基督、跟隨基督，才會真正進入光明；而這光，不只是智慧之光，更是永生之光。
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生命對話
你是否也曾試圖尋光，卻總感覺眼前模糊、內心迷茫？你是否渴望知道人生該往哪裡去，卻發現沒有力量走出眼前的泥沼？
很多時候，我們誤以為只要多一點啟發、多讀一些聖經、多參加幾場聚會，就能從黑暗中走出。但耶穌在這裡清楚地告訴我們：真正能走出黑暗的，是「跟從祂」的人。不是靠頭腦理解光，而是靠生命與光連結。
在你還沒有與基督建立活潑關係之前，你無法真正看見方向。就如瞎子再怎麼站在陽光下，也無法看清事物；唯有內裡的眼睛被打開，才能看見那真正的光。
主耶穌不是給你一盞燈，而是邀請你走在祂裡面。祂不只是照亮你前面的路，更是成為你裡面的生命。許多信徒的問題不是沒有光，而是沒有真生命；不是看不見方向，而是不願跟隨。
親愛的朋友，主耶穌不是要求你完美才來跟從，而是邀請你因信而得生命。只要你願意起步，走在跟隨祂的路上，祂會把光一路賜給你。你不必一次看見整個遠方，只要知道今日祂與你同行，這就是你每日的光源。
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生活應用
1.確立次序：每日靈修時，先求與主連結的生命，再求祂的光照與引導。不要只為方向禱告，更要為生命禱告。
2.跟從的實踐：將每日的選擇（如職場態度、人際關係、言語行為）交託主，操練用「跟從主」的視角去面對日常生活。
3.反思信仰狀態：你是在看光，還是在跟隨光？有時我們只願站在光中受照，卻不願行在光中。誠實檢視自己：你是否把信仰當成裝飾，而非道路？
4.建立靈命節奏：每日晨禱時讀一句經文，問自己：「這段話怎麼帶領我今天的腳步？」讓神的光成為你行路的燈（詩119:105）。
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主前禱語
主啊，我們常在黑暗中徘徊，尋求外在的光，卻忽略了內在生命的枯竭。謝謝祢不是只給我們方向，而是先賜給我們祢自己。
主啊，我們願悔改，不再只做旁觀光的信徒，而是成為跟從祢的門徒。願祢的光不只是照在我們外面，更是活在我們裡面，使我們的每一天都從祢的生命中汲取力量與盼望。
主，我們承認，若沒有祢的生命，我們看見的光也不能明亮。請使我們先得生命，再得光，再從光中見祢的榮耀。願我們一生都在跟從祢的路上，行在祢真光之中。奉耶穌基督光明之名禱告，阿們。
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世界的真光
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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