7/8/2025 星期二
第四十三篇 短暫人生，永恆真光（約翰福音1:9-12）
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
主題經文
約翰福音 1:9–12
「那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
靈修導言
人生如晨霧，轉瞬即逝；我們在短暫的時空裡奔走尋索，渴望被看見、被愛、被記得，卻常在忙碌與迷惘中失去了內心的光。這世界充滿各種假光——名利、聲望、成就、社群的肯定，看似耀眼，卻無法帶來真正的生命之光。
在這樣的黑暗與虛空中，《約翰福音》一開場便帶來震撼人心的信息：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」這不只是對世界的觀察，而是對我們靈魂的呼召——要從黑暗轉向光明，從短暫投向永恆。
這道真光不是抽象的道理，而是道成了肉身的耶穌基督。祂走進世界，卻被自己所造的人拒絕。那樣的悲傷，至今仍在重演：許多人看到光卻閉上眼，聽見呼召卻轉身離去。但福音的應許也在這裡：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」
在短暫的人生中，有一種光能將你從無助與漂泊中救拔出來。這光不會消失，不會衰殘，也不是靠我們努力點燃的。祂主動來到我們中間，只要你願意接待，就能得著屬神兒女的身份與永恆的生命。
神學亮光
約翰福音的開場以「道」和「光」來揭示耶穌的本質與救恩計劃。這裡的「真光」（to phōs to alēthinon）強調的是唯一、真實、不虛假的光源。與希臘哲學中尋求智慧之光不同，約翰要指出，這真光不是人尋得的，而是主動來臨、向人顯明的。
「照亮一切生在世上的人」意指耶穌的普世性。祂的光臨到每一個人，不論背景、種族、階層，也不論過去多麼黑暗。然而，這普世的照耀也揭示人類普遍的拒絕：「世界卻不認識他」，「自己的人倒不接待他」。光進入世界，但人選擇了黑暗，這不只是無知，而是一種屬靈的抗拒（約3:19）。
然而神的救恩仍充滿恩典。「凡接待他的，就是信他名的人」，這句話不只說明信仰的門檻——信靠耶穌的名，更宣告信的人會得著一個新的身份：「神的兒女」。在希伯來思維中，「作兒女」不只是身份的稱謂，更是一種關係的建立、一種繼承權的領受（羅8:17）。
因此，從這段經文看來，耶穌是那真正、永恆的光。祂揭示黑暗，也邀請人歸回；祂來到世上，顯明神的愛與憐憫，也彰顯人的選擇與責任。神學上，這是一段關於啟示與回應的辯證：神已啟示，光已來到，現在人要如何回應這光？
生命對話
親愛的朋友，你是否也曾在心靈的幽谷裡尋找一絲光？你是否也在生命的十字路口徬徨，不知道該往哪裡去？或許你也曾對「真光」心動過，但因現實的重壓、信仰的疑惑、人際的傷痛，而選擇了暫時的遮蔽。
但請你再聽一次這段福音的宣告：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」你不需要靠自己證明自己夠好，也不需要等自己配得才來到主前。神早已主動來到你的生命，向你發出光的邀請。
「接受」這光，意味著打開內心的門，願意讓主的真理與慈愛進入。它不是加入一個宗教活動，而是開啟一段親密的關係。當你接待這光，你不再只是世界中的一個數字，而是被祂親自命名的孩子，被祂擁抱、醫治、呼召。
若你曾拒絕過光，今天仍不算晚。神的光仍然在照，祂仍站在門外叩門，只待你開心門。當你願意迎接祂，你的人生雖仍短暫，但靈魂已被永恆真光照亮。從此你不再孤單，而是與真神同行，成為祂的兒女，活在愛與光中。
生活應用
1.默想回應：請靜下心來讀一遍約翰福音1:9–12，思考自己是否真的接待了這真光？你是否仍有生命的某個角落躲藏著不願面對的黑暗？
2.具體行動：試著每天早晨對自己說一句真理：「我是神的兒女，今天我活在光中。」這樣的提醒將成為你信仰旅程中的力量。
3.見證分享：將你得光的經歷寫下來，分享給一位朋友，或在小組中見證。當你述說祂的光，也會使你內心的光更加穩固。
4.為他人發光：注意你生活中正在掙扎的人，或許他正渴望光的引導。你的一句鼓勵、一個擁抱、一句為他禱告的話語，都能成為神光的延伸。
主前禱語
主啊，我們承認，這世界的光短暫而虛幻，常使我們迷失方向。感謝祢差遣祢的獨生子，作我們生命的真光，照亮我們靈魂的黑夜。
我們曾是那拒絕祢的人，但今天我們願意打開心門，接待祢進入我們的生命。主啊，求祢更新我們，使我們不再活在過去的拒絕與黑暗中，而是在祢的光中成長、行走、作見證。
願我們每天記得：我們是神的兒女，不再是孤兒、不再是漂泊者。願這真光引導我們走向生命的道路，直到那永恆榮耀的日子，親眼見祢的榮面。奉主耶穌基督榮耀的名禱告，阿們。
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
敞開心不停讚美
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
Leave a comment