6/29/2025 星期日
第三十五篇 昔日是暗，今在主裡是光（以弗所書 5:8–14）
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
主題經文
「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」（以弗所書 5:8）
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
靈修導言
保羅在以弗所書5章中，以極為簡明有力的語句道出基督徒生命的本質轉變：「從前是暗，如今是光。」這不只是外在行為的調整，更是存在狀態的改變。
我們不是從「有點黑」變成「有點亮」，而是從全然在黑暗中，被帶入光明中。這光不是自發的，而是「在主裡面」成為光明。也就是說，耶穌基督不只是光的源頭，更是我們成為光的根基。離了祂，我們仍是暗；住在祂裡面，我們才能發光。
保羅進一步勉勵信徒：「行事為人就當像光明的子女」，並指出光明所結的果子：「凡事良善、公義、誠實」。這光不是裝飾性的，而是結果子的；不是用來照別人的過失，而是結出從神來的生命實質。
他又說：「要查驗何為主所喜悅的事，不要與暗昧無分」——基督徒不是光與暗的混合體，而是被呼召在光中行走，與黑暗分別。
這段經文最後用一首古老的詩歌作結：「你這睡著的人當醒起，從死裡復活，基督就要光照你了。」這不只是文字的感動，更是靈魂的號角。是時候甦醒，是時候離開曖昧，是時候讓基督的光真正照進來，使我們活出屬光的生命。
⸻
神學亮光
保羅在這段經文中呈現了屬靈身份的轉變與倫理的實踐，揭示基督徒從黑暗入光的過程，包含神學、道德與群體生活的三個層面。
一、身份的轉變：從「是暗」到「是光」
原文並非說「活在黑暗中」，而是「你們曾是黑暗」，顯示這不只是環境狀況，而是人的本性與狀態。基督徒不是靠行為慢慢變亮，而是在基督裡「被轉換」為光明，這是一種神學上的重生與改變。
二、光的果子與道德實踐：良善、公義、誠實
光的本質是純潔與顯明。這些果子不是僅表面的宗教行為，而是出於內心與真理的生活實踐，是對神對人都真誠無偽的生命流露。
三、群體與個人的責任：查驗與分辨
保羅不是只論個人道德，他也教導信徒彼此勸戒（參第11節），指出那不義之事，讓光照進彼此生命。教會是一個「光明共同體」，是讓彼此甦醒而非麻痺的場所。
四、光帶來甦醒與復活
最後保羅引用詩句（或是當時教會的聖詩）：「你這睡著的人當醒起……基督就要光照你了。」這句話彷彿是屬靈的警鐘，喚醒那些麻木、妥協、屈服於黑暗的信徒，重拾光明的呼召。
⸻
生命對話
我曾經陪伴一位年輕弟兄，他在大學裡信主，卻總覺得「信主」只是信念，不太關乎他的生活。直到有一次，他經歷一段情感與道德的掙扎。他在那掙扎中問我：「我是不是只是一個『黑暗裡信耶穌』的人？」
我們一起讀到以弗所書5:8，「從前是暗，如今是光」，他忽然沉默了很久，然後說：「所以我不是兩邊都可以走的人？我必須決定活在哪個國度裡？」
那天，我們一起禱告，他流著淚說：「主啊，我不要再混在暗裡，我要成為光的孩子。」
這經歷讓我自己也被提醒：光明不是一種宗教形象，而是一種活出來的身份。當我在日常選擇中學習「誠實」與「良善」，我就在活出屬光的生命；當我在憤怒中選擇忍耐，在誘惑中選擇節制，我就在與主一同發光。
你呢？你是否仍有習慣性容忍的黑暗地帶？是否仍用「還不錯」來遮掩「不夠光」？今天，主呼喚我們甦醒：起來，從死裡復活，基督就要光照你了。
⸻
生活應用
1.每日靈修查驗「是否在光中」：誠實寫下今天我的言行是否與「光的果子」一致。
2.遠離暗昧行為：對不潔、虛偽、妥協的生活方式說「不」，選擇潔淨與真誠。
3.鼓勵屬靈朋友彼此提醒：建立一個小組或禱告夥伴關係，彼此查驗是否仍在光中。
4.操練每週一次「光中安靜日」：預留一段時間省察靈命，讓基督光照心靈深處。
⸻
主前禱語
主啊，我從前是暗，如今在祢裡面是光明的。求祢幫助我不再習慣妥協、不再沉睡在自我中，而是每日甦醒、每日行在光中。
主啊，我願意脫去暗昧的行為，願意帶上光明的兵器。願我的生命結出良善、公義與誠實的果子，使我成為榮耀祢的光明子女。
請照亮我生命中的死角，使我甦醒、悔改、更新，並讓我在這世代中發出屬祢的光。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
超乎萬有
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
Leave a comment