《晨光如初:從起初的光到新天新地的榮光》之7

5/31/2025 星期六

第六篇:約瑟生命中的黑暗與光(創世記 50:20)

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主題經文

創世記 50:20

「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」

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靈修導言

在約瑟的一生中,幾乎每一步都走過黑暗:被親兄弟出賣、被誣陷入獄、被遺忘多年。他的故事充滿被傷害、被棄絕、被延遲的時刻。但就是這樣的一個人,當與傷害他最深的兄弟相對時,他卻說出一句令人震撼的話:「你們的意思是要害我,但神的意思原是好的。」

這不只是寬恕,更是一種被光照透的信仰眼光。約瑟並未否認過去的苦難,他也沒有假裝一切都無所謂。他看清了人的惡意,但他更看見神在其中的旨意。這是一種穿透黑暗、看見神工作的屬靈視角。

我們生命中也有許多「黑暗的故事」:遭遇不公、被人誤解、努力無果、等待無期……這些經歷有時讓我們懷疑神是否仍然掌權。但約瑟的話提醒我們:即使環境是敵對的,神仍能在其中工作;即使人心是惡的,神的旨意依然是善的。

這節經文將我們從人眼中的失敗、背叛與絕望中拉出來,讓我們仰望一位能將黑暗轉化為光明的神。約瑟的一生,是從深井走到王宮的生命旅程,是從被棄者成為拯救者的轉化過程。

而這過程的關鍵,是信心——相信神不是在災難之後才出現,而是從一開始就在編織一個更大的救贖故事。

神學亮光

創世記50:20 是聖經中關於神主權與人責任張力的經典表述。這節經文一方面承認人的惡意:「你們的意思是要害我」,另一方面卻揭示神的旨意超越人心:「但神的意思原是好的」。

這裡所用的希伯來文「意思」(khashav)原指「計劃、設計」,暗示這不是偶然發生的事件,而是雙方有意識的安排——人是為害,神卻為善。這讓我們明白,神不是在人的惡行之後才補救,而是在萬事尚未發生前就已掌控、預備、介入。

神的「善」不單是讓約瑟得榮耀,更是「保全許多人的性命」,這突顯出救恩的群體性與公益性。神在掌管歷史時,不只是關心一個人的命運,更關心整個民族、甚至世界的命運。約瑟成為神預備的器皿,他的苦難不是浪費,而是為了成就一個更大的救贖。

從神學角度來看,這句話也成為預表基督的圖像。耶穌也被弟兄棄絕,被交給罪人,被釘十字架——看似全是人的惡意與背叛,但卻成為神救贖全人類的計劃。正如使徒彼得所說:「他被交給人,是按著神的定旨先見。」(徒2:23)

這節經文挑戰我們的信仰觀:你是否相信,連傷害與失敗都能在神手中轉為祝福?你是否願意讓神的意思勝過人的意思?這就是屬靈成熟的轉折點,也是約瑟一生的巔峰。

生命對話

親愛的靈魂,你的生命中是否也曾有「從前你們的意思是要害我」的時刻?是否曾被人傷害、被信任的人出賣、被期待破碎?你是否仍困在那些黑暗的經歷中,無法釋懷、無法看見神的善意?

不要急著原諒,也不要強迫自己忘記。神從不要求你否定自己的傷痛,但祂要你學會一件事——在痛苦中尋找祂的旨意。

你或許看不懂為什麼那些事發生,但請記住,祂的意思原是好的。不是因為那些事本身是好,而是祂能將壞事轉為救恩的工具。

你願意讓神進入你的傷痛嗎?祂不是冷漠的觀察者,祂是參與其中的設計者。就像祂在約瑟一生中那樣,祂也在你看似失敗的背後,鋪陳更高的旨意。

請你勇敢地對那段黑暗說:「神的意思原是好的。」不是對人妥協,而是對神信靠。當你這樣說時,黑暗不再定義你,神的光就會在你裡面重新點亮。

願你也成為他人的約瑟,將你經歷的黑夜轉化為安慰的光,去扶持那些仍在深井中的靈魂。

生活應用

​1.​誠實寫下生命中的黑暗時刻:不是為了責怪,而是為了邀請神進入,將那段經歷轉為見證與光。

​2.​操練從神的角度看待過去:將創50:20當作禱告經文,反覆默想其中的轉折與神的主權。

​3.​為傷害過你的人祝福禱告:不是假裝沒事,而是宣告你願意活在神的旨意中,而非人的惡意中。

​4.​成為別人黑暗中的光:當你遇見被傷害、被誤解的人,不只是給建議,而是用「我也走過來了」的同理,陪伴他們走向神的善。

主前禱語

主啊,我們曾經被傷害、被遺忘、被誤會,許多時候我們只看見人的惡,卻看不見祢的旨意。

今天,我們願在祢面前承認:那些黑暗曾真實存在,但祢的意思原是好的。祢不是遲到的補救者,而是掌權的設計者。

主啊,願我們的生命不再被人的惡所定義,而是被祢的善所引導。讓我們成為黑暗中的光,成為憐憫的器皿,也成為別人得救的見證。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

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看不見的時候

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