5/27/2025 星期二
第二篇:光與黑暗的分界
(創世記 1:4–5)
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主題經文
創世記 1:4–5
「神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。」」
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靈修導言
光與暗,是神創造歷程中最早的對比與區分。當神說「要有光」之後,祂並未讓光與黑暗混為一談,而是清楚地「把光暗分開」,並且為它們命名:「光為晝,暗為夜」。這樣的命名,不只是辨識,更是賦予意義與秩序的開始。
在我們的生命中,光與暗同樣並存。我們經歷過清晨的希望,也走過深夜的孤寂。對神而言,黑暗並不陌生,祂甚至從中開始祂的創造。然而,祂並未讓黑暗永遠籠罩,而是劃下界線,設立秩序,並藉此啟動時間的律動:「有晚上,有早晨,這是頭一日。」
這節經文告訴我們兩個寶貴的屬靈真理:第一,神看光是「好的」;第二,祂主動將光與暗分開。祂的眼中有標準、有審美、有旨意。我們不再處於渾沌與模糊之中,乃是活在神所界定的節奏裡。這樣的分界讓我們明白,光有其方向與召喚,黑暗有其界線與終點。
你可曾思想,在我們的靈命中,也需要這樣的分界?我們不是模糊地跟隨神,而是清楚地行在光中,遠離黑暗的隱藏與誘惑。分界,帶來自由。命名,使我們可以認清身分與節奏。當神把光與暗分開,祂不只是創造了日夜,更創造了一個我們可以在其中與祂同行的節奏與次序。
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神學亮光
「神看光是好的」這句話是整個創世敘事中,神第一次對自己所造之物給予的價值判斷。「好」(טוֹב tov)在希伯來語中不僅是指品質優良,更帶有合乎目的、合神心意的意思。光之所以好,不僅因其驅散黑暗,更因其承載神的意旨與榮耀。
這裡的「分開」在希伯來原文是「בָּדַל」(badal),含有「分別、使有區別」的動作。在創造之初,神就顯出祂是設立界線、定義秩序的主。神不是將黑暗消滅,而是將之界定。這為我們提供一個重要的神學視角:在神的創造與治理中,黑暗雖有存在,但受神約束,不得越界。
神為光與暗命名,也是創世權柄的象徵。命名在古近東文化中是主權的展現(參創2:19–20),神將光稱為「晝」,暗稱為「夜」,表示祂對時間與節奏的主宰。這是時間的第一天,也是神治理的第一章。
這段經文也蘊藏著對彌賽亞的預表。正如約翰福音1章所言:「那光是真光,照亮一切生在世上的人。」耶穌基督成為那劃分光與暗的主,祂來不是要混合善惡、模糊是非,而是要將光帶到人間,讓我們選擇光明的道路。
教會與信徒今天所面對的挑戰之一,是對光與暗的模糊不清。我們容易妥協、模糊界線,甚至將光明與黑暗混為一談。但從創世記開始,神就提醒我們:「我將光與暗分開。」這是敬虔的根基、聖潔的起點。
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生命對話
親愛的靈魂,你是否曾經在模糊的灰色地帶徘徊?那裡不全然黑,也不全然光,看似寬容,實則迷失。我的心啊,你常常渴望安逸,卻忘了神不是模糊的主,祂是清楚設界的神。
神不是只給你光,也為你指出哪裡是黑暗。祂將光與暗分開,為的是讓你知道:你可以選擇活在光中。你不是活在一個混沌沒有界線的世界裡,而是活在神所創造、有節奏、有原則的世界中。
當你掙扎於誘惑與聖潔之間,請想起這句話:「神把光暗分開了。」你不是在選擇一種生活方式而已,而是在回應那位為你界定方向的神。不要怕分界,不要怕分別為聖,因為這正是光的子民所當行走的道路。
你也許會問:「那黑夜呢?我仍在經歷難處與低谷。」是的,夜晚仍會來臨,但記住:「有晚上,有早晨。」這是一個屬神的節奏——夜不會是終局,晨光必會再臨。神讓夜晚存在,但祂已定規清晨將來臨。
我的心啊,學習在黑夜裡守候,在分界中選擇,在命名中站立。讓神為你分開混亂,為你命名方向,使你在光中走每一步。
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生活應用
1.辨別生命中的灰色地帶:誠實面對自己在信仰與生活中可能妥協的部分,求主光照,幫助我們願意分別為聖。
2.操練每日分界的靈修:每晚為當日感恩、悔改;每晨為新的一日立志與主同行。以「有晚上,有早晨」為靈命節奏。
3.在價值觀上劃出界線:在職場、人際、媒體中,勇敢站在真理與光明的一方,不讓黑暗同化我們的標準。
4.活出節奏的信仰生活:不是追求一味高峰,而是學會夜與晨並存的節奏,在晝夜中穩定地敬拜與事奉神。
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主前禱語
主啊,我們感謝祢,因祢不只創造光,也為我們分開了光與暗。祢是界定次序、命名時間的神,讓我們的生命不再混沌與漂泊。
主啊,赦免我們常常模糊了界線,將黑暗與光明混在一起。我們懇求祢將光照在我們心裡,使我們能看清、能選擇、能分別為聖。
願我們的生命,不是搖擺不定的影子,而是穩穩站在光中,勇敢與祢同行。願我們在晝夜的節奏中,學會等候、相信、與祢同工。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。
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如果
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