哥林多後書 5:9-10——討主喜悅的生命

哥林多後書 5:9-10（和合本）說：

「所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」

這段經文的核心信息是：基督徒應當立志討主喜悅，因為將來都要在基督的審判臺前接受審判，按照自己在世的行為受賞賜或虧損。

1. 「立了志向，要得主的喜悅」——討主喜悅的生命

   

「立志」（希臘文 philotimeomai，φιλοτιμέομαι）是指「努力以赴」、「竭力追求」的意思，表示一種有目標、有熱情的動機。

   

「要得主的喜悅」強調我們的生活應該是為主而活，而不是為自己或人的稱讚而活（林後 5:15）。

   

這與羅馬書 12:1-2的「將身體獻上，當作活祭」以及腓立比書 1:21的「因我活著就是基督」相呼應。

2. 「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來」——基督徒的審判

   

「基督臺前」（希臘文 bēma，βῆμα）指的是一個審判席，類似於當時希臘運動會的頒獎台，而非審判罪惡的法庭。這裡的審判針對信徒的行為，不是決定得救與否，而是決定獎賞或虧損。

   

這與哥林多前書 3:12-15相似，保羅提到信徒的工作會被「火試驗」，若是金銀寶石，就得獎賞；若是草木禾秸，就會燒毀，雖然仍然得救，但「好像從火裡經過一樣」。

3. 「叫各人按著本身所行的，或善或惡受報」——賞賜與虧損

   

「各人」表明所有信徒都要站在基督的面前，沒有人可以例外。

   

「按著本身所行的」說明這審判是根據我們今生的行為，而這些行為代表我們對神的忠心與順服。

   

「或善或惡」（希臘文 agathos，ἀγαθός；phaulos，φαῦλος），指的不是道德上的善惡，而是有價值與無價值的行為。「善」是指符合神旨意的事；「惡」是指無果效、沒有價值、不能討主喜悅的行為。

4. 屬靈應用——我們如何討主喜悅，得主獎賞？

根據這段經文，我們應該：

  

活出信仰：不只是相信基督，更要以生命見證信仰（雅 2:17）。

   

忠心服事：無論是在教會、職場、家庭，都應該為主而行（西 3:23-24）。

   

追求聖潔：與世界分別，活出聖潔的生命（彼前 1:15-16）。

   

為主擺上：時間、才幹、資源都獻給神，積攢天上的財寶（太 6:19-21）。

結語：立志討主喜悅，迎接基督的賞賜

哥林多後書 5:9-10提醒我們，基督徒今生的努力不會徒勞，主將來要按我們的行為賞賜我們。這不是出於「行為稱義」，而是對信徒忠心的肯定。因此，讓我們帶著永恆的眼光，在地上努力討主喜悅，預備迎接將來的獎賞！