4/8/2025星期二
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啟示錄22:20證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！21願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們！
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讓我們再深入一點來看啟示錄22:20–21所蘊含的更豐富神學意義與屬靈提醒。
一、整卷啟示錄的總結與回歸——神的故事以基督為中心
這兩節經文不只是結語，更是整卷啟示錄乃至整本聖經的最終回聲。從創世記到啟示錄，整個救恩歷史是圍繞「神與人同住」的恢復（啟21:3），而最終的應許就在「我必快來」中應驗。
這句話：
回應了啟示錄開頭的宣告：「耶穌基督的啟示……神賜給祂，要叫祂的僕人知道將要快成的事」（啟1:1）。
也回應了教會歷代所等待的那個日子：「祂來的日子誰能當得起呢？」——如今主親口說，「是了，我必快來！」
這是神對歷史的最後話語，宣告結局不是由世界決定，也不是由災難主宰，而是由那位曾經受死、如今坐在寶座上的主耶穌決定。
二、「我願你來」：是信心的頂峰，也是愛的顯明
「主耶穌啊，我願你來！」不只是一句感性呼喊，而是：
對審判的認同與信任：主來，意味著審判要臨，但信徒仍說「我願你來」，顯示出對主公義的完全信服。
對世界的真正超脫：能說出這句話的人，不再依戀世界，也不懼怕世界的崩潰，而是渴望那「再也沒有死亡、悲哀、哭號、疼痛」的新天新地（啟21:4）。
對主深愛的證明：這是新婦對新郎的呼喚（啟22:17：「聖靈和新婦都說：來！」），是一種親密的愛情語言，是對基督無比熱切的盼望。
這句話正是教會歷代的呼聲，也是今日教會更新復興的根源：我們還渴望主再來嗎？
三、最後的恩典宣告——恩典是旅程的開始與結束
「願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。」
這句話似乎簡單，卻是一切的力量泉源與福音本質的重申：
👉1.恩惠（grace）是整個基督教信仰的核心，不是靠律法、功德、成就，而是靠主耶穌為我們成就的救恩。
👉2.這恩典不是一次性的，而是「常與」我們同在，直到那日祂再來。
👉3.這句話也成為基督徒彼此祝福的結語（如保羅書信的結尾），代表我們活在一個恩典的群體中，不孤單、不缺乏、有盼望。
而「眾聖徒」也特別強調了這卷書是寫給整個教會的：所有在患難中堅守信仰的人，都活在主耶穌的恩典裡——直到祂的日子來到。
四、與整本聖經的結構呼應
聖經開頭（創世記）是「起初神創造天地」，而結尾（啟示錄）是「我必快來……願恩惠與聖徒同在」
起初是神的行動創造了世界，結尾是神的恩典恢復萬有；起初是神與人同行在伊甸園，結尾是神與人永遠同住在新耶路撒冷。
這樣的結構顯示：聖經不是一堆宗教教條的集合，而是神對人愛的故事，有始有終，有盼望，有完成。
五、我們應當如何回應？
👉1.每日活在主再來的期待中：這不是一種消極的逃避，而是積極的盼望，激勵我們過一個聖潔、警醒的生活。
👉2.對世界不再迷戀：我們的心是為永恆而造，地上的榮耀短暫，而主的來臨是真正的榮耀。
👉3.以恩典彼此相待：主的恩惠臨到我們，也要臨到弟兄姊妹。活出恩典的群體，就是這末世時代最有見證的教會。
祂正在來的路上，我們要預備心迎見祂。阿們！主耶穌啊，我願你來！
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主啊，求祢差遣我
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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