《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之356

4/6/2025星期日

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啟示錄22:20證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!21願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!

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親愛的弟兄姐妹,平安:

《啟示錄》的查經即將在本週四(4/10)圓滿結束,感謝您這一年多來的陪伴、關心與代禱。若不是您們持續的打卡支持與默默守望,我想自己無法走到今天。

在展開下一卷聖經的書寫之前,原本計劃與大家一同學習「會幕神學」,但目前我更想邀請您先試讀我已完成並準備出版的新書:《在永恆門前:啟示錄的末世靈光與生命之路》(At the Gate of Eternity: Finding Hope and Life in the Light of Revelation)。

這本書是我在研讀《啟示錄》的過程中,選取每章中的三段經文,進行靈修式的默想與整理而成。每篇文章約800–1000字,分為五個部分:經文、默想、神學亮點、回應行動與禱告。盼望讀者能在嚴肅的末世信息中,仍看見那穿透黑暗的光與從主而來的生命之路。

書名 At the Gate of Eternity: Finding Hope and Life in the Light of Revelation,溫柔中帶著盼望,也保有靈修的深度與神學的敬虔感:

 

“At the Gate of Eternity”:引人進入一個神聖境界,預告著我們正站在永恆門前,引入默想與神聖的空間。

“Finding Hope and Life”:傳遞出牧養關懷與靈魂的盼望,願我們的心由此得安慰。

“in the Light of Revelation”:這不僅是理性認知,更是在《啟示錄》的亮光中尋找方向,得著生命。

整體語氣兼顧莊嚴與柔和、神聖與實踐,盼望您在閱讀中能有所領受與激勵。如果您願意,也懇請您試讀這本書的前幾章,您的回饋將對我非常寶貴。誠摯感謝!

願主賜您平安與恩典常伴。

主內

卯思興牧師

另一本書《另一種愛情——雅歌書的情感與象徵》(Divine Romance: The Emotional and Symbolic Beauty of the Song of Songs)也已完稿,已請三位弟兄姐妹校稿中,請代禱。

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第20節「證明這事的」,指主耶穌自己(v.16)。主耶穌在結尾三次宣告「我必快來」(vv.7、12、20),與向非拉鐵非教會的呼籲首尾呼應(3:11),表明《啓示錄》就是給盼望主再來的人預備的。

今天,「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沈淪,乃願人人都悔改」(彼後3:9),因此,我們「既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主」(彼後3:14)。歷史和現實都在向我們顯明,《啓示錄》中的預言正在一個接一個地應驗,主再來的時候已經近了。

最後兩節的「主耶穌」(vv.20、21),是《啓示錄》中唯一將「主」和「耶穌」合用的地方(林前12:3;腓2:11)。在這之前,約翰把「主」這個稱呼單單保留給父神(1:8;4:8;21:22;22:5、6),現在也用來稱呼耶穌基督,相當於宣告耶穌基督的神性。

第20節「主耶穌啊,我願你來」!這是一個肯定而熱切的期盼(林前16:22)。使徒約翰已經徹底看透了世界的真相和結局,所以他禱告的不是重擔脫落、離開拔摩,也不是教會脫離逼迫、信徒安居樂業,更不是世界繁榮進步、人類和平幸福,而是「主耶穌啊,我願你來」!這是每個跟隨基督的門徒所當有的禱告,但人的天性都是留戀眼見,只有神才能把我們領到對世界徹底絕望、真心盼望主來的地步。

因此,盼望主來的人也只有靠著「主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在」(v.21),才能軟弱變為剛強(林後12:10),成為有分於「生命樹和聖城」(v.19)的得勝者;而每個盼望主來的人也可以確信,既然主已經引導我們殷切盼望祂來,「主耶穌的恩惠」也必將與我們同在,保守我們勝過這書上預言的一切逼迫、得著這書上預言的一切福氣。阿們!

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