撒母耳記上4:11神的約櫃被擄去.以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈、也都被殺了。
百姓用約櫃 (為聖物、護身符) 代替了神,神就任憑「神的約櫃被擄去」,讓百姓嘗到迷信愚昧的後果。
神斷不會與腐敗的以利二子同工,也不會與之同在。
以利的二子被殺,應驗了神人的預言:「他們二人必一日同死」。
願你我明白「神的同在」不在於所佩戴的「聖物」,而是以我們裡面的溫柔、安靜、聖潔為裝飾,討神的喜悅,吸引神同在。
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撒母耳記上4:11神的約櫃被擄去.以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈、也都被殺了。
百姓用約櫃 (為聖物、護身符) 代替了神,神就任憑「神的約櫃被擄去」,讓百姓嘗到迷信愚昧的後果。
神斷不會與腐敗的以利二子同工,也不會與之同在。
以利的二子被殺,應驗了神人的預言:「他們二人必一日同死」。
願你我明白「神的同在」不在於所佩戴的「聖物」,而是以我們裡面的溫柔、安靜、聖潔為裝飾,討神的喜悅,吸引神同在。
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