成功神學的五個神學錯謬

錯謬五：禱告是迫使神賜下成功的工具。

成功神學的講員經常提到這節經文：我們「得不著，是因爲我們不求。」(雅各書4:2)。他們鼓勵我們爲自己各方面的個人性的成功而禱告。正如杜祁福（Creflo Dollar）所寫:「當我們禱告的時候，就要相信我們已經得到了我們所禱告的，那上帝就別無選擇，只能讓我們的禱告成真……作爲基督徒，這是我們獲取成果的關鍵。」

當然，爲個人性的祝福禱告本身並沒有錯，但是成功神學對人的過分強調，結果把禱告變成了信徒可以迫使上帝滿足他們慾望的工具。在成功神學中，人——不是神——變成了禱告的焦點。奇怪的是，宣揚成功神學的講員們經常忽略雅各關於禱告的教導的後半部分：「你們求也得不著，是因爲你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」（雅各書4:3）。神不會回應那些不尊崇他名的自私請求。

當然，我們所有的請求都應該告訴神（腓4:6），但成功神學太過於關注人的慾望，以至於導致人們會自私地、膚淺地和表面化地禱告，而這些禱告並不能給神帶來榮耀。此外，當這與成功神學關於信心的教義相結合的時候，這種教導可能會導致人們試圖想要透過操縱上帝來得到他們想要的——只是徒勞無用的結果罷了。這與「願你的旨意成就」的禱告實在是相去甚遠。

虛假的福音

根據聖經，成功神學從根本上是錯謬的。歸根結底，這是一個虛假的福音，因爲它錯誤地看待了神和人之間的關係。簡單地說，如果成功神學是真的，那恩典就是過時的、神與人無關，人就成了所有事情的標準。

無論是他們談論亞伯拉罕之約，或贖罪，或奉獻，或信心，還是禱告，成功神學的假教師們都是把神和人之間的關係變成了一種條件交換式（quid pro quo）的交易。正如高夫在1990年《今日基督教》的一篇文章中所指出的，上帝「淪落爲了一種『宇宙服務員』，只是專注於他的受造物的需求和慾望。」

在關於神與人之間的關係上，這是非常不恰當和違背聖經的觀點。

David Jones（大衛. W. 瓊斯）是位於北卡羅來納州偉克森林市（Wake Forest, North Carolina）的東南浸信會神學院基督教倫理學教授、研究生院的副院長和神學碩士科的主任。

我很喜歡神學教導，務必回復歸正到謙卑遵從上主的旨意，而非人們自己喧賓奪主的幻覺！